足挂齿的。这些人固执的以为自己以为的，不愿意接受任何的改变。 杨修到了。 似乎是从容不迫走到斐潜面前，深深行礼，『见过骠骑大将军。』 斐潜笑笑，『德祖前来，为杨氏乎，为曹氏乎？』 杨修拱手而答，『非也。修此番前来，乃为天下之「礼」是也。』 『嗯……』斐潜微微眯了眯眼，『「礼」从何来？』 杨修说道：『「礼」从「人」也。骠骑既有安镇天下之所望，亦当知「人情得足，苦于放纵，快须臾之欲，忘慎罚之义」是也。』 斐潜哈哈笑了笑，摆手说道：『德祖远道而来，必然劳累，不妨且去休息一二，待某设宴款待。』 杨修拱手而谢，先退了下去。 斐潜看了一眼荀谌，说道：『友若，你说这杨德祖，当杀不当杀？』 当面笑呵呵，背后拿刀子，斐潜也算是秉承了华夏几千年的『优良传统』…… 荀谌一愣，旋即低头而道：『主公，这……两军交战，不斩来使……』 斐潜点了点头，『那么为什么会是「两军交战，不斩来使」？』 『此乃宋楚之战……』荀谌说了一半，忽然停了下来，『主公之意是……』 斐潜笑了笑，点了点头说道，『去办罢。』 荀谌吸了一口气，拱手领命而去。 这种对于使者的『优待』，不仅是在华夏古代存在，在后世也是如此。 但不是绝对。 就比如说曹操如果随便派个人来，斐潜也就随便杀了。 来使不是随便都能当的，就像是如果杨修没有说『天下之礼』，而仅仅是递送一封战书，说不得斐潜就一杀了事，毕竟不能体现出自己价值的人，也就没有了多少价值。 现在，杨修没提什么战书的事情，斐潜同样也没有提。 虽然这明显是杨修的表面上最为主要的任务，但是对于斐潜和杨修来说，显然没有什么太大的意义，因为不仅是斐潜和杨修，连曹操都清楚，重点的不是战书写得如何，而是战书背后的事情。 就像是历史上不是三十个字写得怎样，而是在三十个字后面的三十万兵马江东能不能扛得住。 江东对应曹操的战书，是整体江东士族体系的意志博弈。 曹操来给斐潜下战书，同样也是不怀好意。 而斐潜当下所要展现的，同样也是在战书之外的东西…… …… …… 惯例，又是从何而来，似乎鲜有人去深究。 就像是大汉治国的方法，似乎是从之前的惯例而来，但是为什么要这样，也没有多少人去仔细探查。 使，主要都是士来充当。 那么，如果换一个普通人试试？ 结果可想而知。 所以从某个角度上来说，士族子弟甚至对于这种『使节』的身份很是兴奋…… 就像是狗看见了肉。 这倒不是说斐潜要打破这个『惯例』，要斩杀杨修，而是这背后蕴含的味道，实在是太过于『大汉』了…… 斐潜不觉得这种『惯例』有多么好。 现在整个的局面，或许在这些大汉士族子弟眼里，就像是当年的王莽和刘秀。 朝堂秩序瓦解，天下群雄逐鹿。 豪族支持各自地方的政权，形成一个又一个的割据诸侯。 后世之人熟悉三国，那是因为罗老先生的伟大贡献，而实际上在王莽和刘秀时期，各地诸侯纷纷割据的局面就已经上演过一次了。 如王郎称帝，是赵缪王子刘林和赵国大豪李育、张参等共同策划的； 刘永起兵时，『招诸豪杰沛人周建等，并署为将帅』； 张步割据齐地，『豪杰多拥众与张步连兵』； 卢芳则是『三水豪杰共计议』的结果，且得到『各起兵自称将军』的五原人李兴、随昱、朔方人田飒、代郡人石鲔、闵堪等豪杰的支持…… 那么现在如果将王郎换成袁术，将刘永换成曹操，将张布换成袁绍，将卢芳换成马腾韩遂，似乎也没有什么违和的地方…… 这就是问题所在。 大汉的问题。 若是从来没有摔倒过，那么还情有可原，可是明明知道某地有坑，依旧还是再一次的在坑里面摔个狗啃屎，那么就不是屎的问题，而是狗的问题了。 大汉朝廷的作用，不是去当一条不知道屎臭的狗！ 更不应该把前人吃过的屎，依旧包装一下喂给后人！ 巧克力味道的屎，难道就不是屎了？ 斐潜刚刚到了大汉的时候，其实对于士族的理解，豪族的概念并不是那么的深刻，但是随着其政治集团的逐渐发展，斐潜对于这方面的认知也在日益加深。 大汉的士族问题，是根子上的问题。 也就是在东汉成立的时候，就已经在襁褓里面和刘秀政权共生了，割不掉，除不去。 东汉王朝，是建立在豪族社会基础之上的。 由于刘秀本身就是豪族利益的代表，所以他无法摆脱自身的限制。 刘秀所依靠的主要是南阳豪族集团，在他建立东汉王朝的过程中，其他