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第一千四百五十四章坟头蹦迪之战(2 / 2)


这些友军跟三星堆文明有关,但是却不是来自三星堆文明的创造者古蜀国。

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因为三星堆的历史要更早,而等到了武王伐纣那个时期,三星堆文明的主人,古蜀国已经分裂,或者说已经扩张出川省。

这样一来,说武王伐纣里面,有蜀人的参与,也没什么不对。

“武王伐纣”一事,在后世被赋予浓重的神圣色彩。

这一场战争,成为解决天命更易、朝代更迭,这一重大历史难题的满分标准答桉。

一场神圣的战争,自然会有一些不同于一般战争的神奇现象。

这里面神神怪怪的场景,就必不可少。

比如带着金面罩在战场上跳舞,这很显然就是当时必不可少的祭祀活动。

所以,直到现在还有不少典籍,都记载了武王伐纣时“前歌后舞”。

陈文哲怎么能知道,这就是历史上着名的牧野之战,就是因为看到了这些舞蹈。

这舞蹈实在是太奇怪了,那些人不止是在战争之前跳舞,就算正在打仗的时候,还有很多人在跳舞。

这就跟坟头蹦迪差不多了,这么奇怪的现象,不管是谁看到了,都会感觉这群人疯了吧?

这么异常奇奇怪怪的战争,让人想起来很容易。

所以,陈文哲很容易就想到,这有可能就是牧野之战。

因为这在很多典级之中,都有记载,上面有着这场疯狂战争的详细记载。

嗯,说详细有点夸张,但是其坟头蹦迪的特征,却记录的十分清楚。

结合年代,战争规模,发生战争的场地,再结合看到的疯狂舞蹈,陈文哲自然而然的就跟牧野之战适配成功了。

毕竟这场战争,实在是太出名了。

只要怀疑,还是很轻易就能找到证据的,毕竟记载这场战争的典籍众多。


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