以解救本尊脱困。
其中还有一段话，看起来该是引自姜介自己的说法一一说他并非是天选命定之人，只是凑巧被太一真灵入体，才有今日成就，如果当初太一真灵附在他人身上，必然也不会逊色于自己。
李无相把世解集放回胸腹中，发了一会儿愣，然后才问赵奇：「你刚才看见的那个太一，长的什麽样子？」
「我说了，跟阳间拜的塑像一样！你没见过吗？」
李无相想了想：「我见过一个太一像成精，那东西到了灵山不就是太一像的样子？」
赵奇叹了口气：「我真是教你教得少了啊，是塑像成精对吧？那它到了灵山不就是一尊塑像吗？一条狗成精，到了灵山就是一条狗！我看见的是活的，是个人！跟塑像丶画像，一模一样！阳间所有的塑像和画像你没发现都一样吗？因为都是照着当初太一没成道的时候塑的画的！造太一像的时候可不是随便造的啊！」
李无相盯着他看了一会儿：「你真觉得我身上那个外邪是太一，还敢这麽跟我说话？」
「那—--那它最后还未必就到你身上呢。」赵奇把眼珠子垂下，打量李无相，似乎因为他那两句话，一下子变得恭敬一点了，「要等到外邪入体—-啊，
太一入体，怎样也要等到修行人结丹的时候，你还说不好活不活得到结丹呢，到那时候再对你恭恭敬敬也不迟。」
李无相叹了口气，盘坐下来。
赵奇似乎不知道剑宗对太一真灵的说法。
那现在自己这事儿就有点麻烦。如果赵奇看到的真的是太一，就意味着，要麽剑宗的说法是真的，太一被镇压之前真的分出了一缕真灵，现在在自己这里，
而姜介的那个则是假的。
但自己身上的这个外邪----按照世解集中的说法，这些真灵应当是没有神智的。那自己的这一个-最初只有情感，到这回才叫自己在心中自言自语，是因为被精气丶祭祀丶元神之类的东西滋养，因此也逐渐有了神智吗？
要是这样的，岂不是跟那些真正的外邪一样？等到自己结丹的时候这东西入体，那不就是夺舍了吗！
但如果姜介的那个是真的，那麽自己的这个就是假的？如果是假的，就的确符合世解集中对外邪精怪的手段的描述——--有神智，会夺舍。
赵奇说灵山当中看起来是什麽，那就是什麽。但这家伙连然山的秘密都没弄清楚，会不会这事儿也是他孤陋寡闻了？
不过还有一点也叫人很疑惑。如果是寻常的外邪，夺舍无非是为了在世显圣称神，叫自己的修行变得更容易。可这一位，目前来看似乎是奔着叫自己加入剑宗去的。
剑宗的宗主号称有真灵在身，自己这一位也是显化为太一模样-—-它想要叫自己做宗主吗？
李无相的心里一下子又蹦出第三种可能一一太一的确分出了真灵，就是这一个。也的确要上一个剑侠的身，好救出本尊。但一个强大的外邪坏了它的事，又由于种种复杂缘故，这个真正的太一真灵只能暗中潜伏，而后借着赵傀的祭仪找上了自己这具身躯，然后打算来一个拨乱反正。
也因此，它从没有对自己真正表露身份，这麽一来，好像也很合情合理。
但这就意味着，剑宗宗主其实是一个外邪精怪。然而曾剑秋说剑宗有三位剑仙，另外那两位，还有那麽多人，如果都看不出来，那实在有点可笑。
又或者..他们其实是知道的呢？
这个想法叫李无相的心里一凉。剑侠们似乎都是挺不错的人，虽然他不会觉得由一群挺不错的人所构成的宗派就是理想而美好的，可也还是不希望这个想法是真的一一那这世道真是一点光亮都没有了。
他叹了口气，问赵奇：「它就在灵山对吧，你有法子能去看一看它吗？」
赵奇竖起手指，朝上指了一下：「这层血雾以下，是血海。血雾上面，是上层天。上层天里面，还有诸天。灵山也不是没有活人来，有些天材地宝只有这里面有，不少宗派会开门进灵山来寻宝的，只不过都未得全貌。」
「或许有些宗派对灵山的记载里会提到类似的事，知道类似的东西在哪里，
但然山没有。你不是做剑侠了吗，可以问问剑宗。「
世解集里没有提到过，但的确说过结丹和阳神时所用的一些东西，需要在灵山血海里找。赵奇所说的详细记录，或许在「幽九渊」吧，这一时间也弄不到。
「其实，还有件事。」赵奇看了看他，一双血眼眨了眨，「赵傀之前跟我说的，我只觉得你未必想要知道，就没说而已。
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「是什麽？」
「你想啊，你是一个宗主，宗门里经常会到灵山搜寻宝物，那，也许会待很久，总要有个落脚修整的地方吧。别看你进灵山来这麽容易，那是因为你不是人。活人要进灵山，跟去幽冥差不多难。其实去幽冥还好吧，修出了阳神，阳神可以去。」
「但要来灵山，是活人进来。你身上没什麽人气，所以也还好了。但真正的活人来了，那不就是一大团精气愿力吗？相当危险。所以说，你是宗主的话，一定会在灵山中弄一个地方。寻常的宗门，在灵山都有驻