但老上单于改制之后，凡是草原上的游牧之民，每一个部族中最杰出的勇士，都永远只有‘加入单于庭本部’这一个宿命。
这是一个此消彼长的过程。
各部族无法再通过蹛林大会选拔杰出者，并以此强大自身；
单于庭却可以通过蹛林大会，将所有部族最优秀的一批人汇集起来，并使其成为单于庭镇压草原、统治草原的武装支撑。
不得不说，作为游牧民族的接触领导者，匈奴老上稽粥单于，当的上‘政治家’的称赞。
而今年，单于庭在蹛林大会上选拔出的新鲜血液，却迎来了和过往年景截然不同的命运。
“撑犁天降下了旨意！”
“今年的蹛林大会，撑犁天为我大匈奴的撑犁孤涂，降下了十八名不死不灭、战无不胜，誓死效忠大匈奴、誓死忠心于撑犁天的勇士！”
“他们，会帮助我大匈奴，永生永世的将汉人——将狡诈、卑劣的汉人踩在脚下！”
“在他们回到撑犁天的怀抱之后，他们会去天国……”
祭祀台下，无数人虔诚的匍匐在地，为祭坛上的单于：军臣，献上自己所有的忠诚。
而在祭坛之上，军臣则在几名年迈祭祀众星拱月下，神情庄严的将目光，投向身前不远处的数百粗壮大汉。
此刻，这数百大汉面色涨红，鼻息粗重，看向军臣的目光中，满是掩饰不下的狂热！
从某种意义上来讲，匈奴，是个政教合一的游牧政体。
作为政权最高领导者的匈奴单于，往往也是匈奴国教：原教旨萨满教的最高宗教领袖。
在草原，单于的命令，不单是草原共主的指令，同样也是撑犁孤涂，即‘天神之子’的意志。
从某种意义上来讲，既是草原人皇的诏谕，也是撑犁天神的法旨。
现在，撑犁天的儿子、大匈奴的单于说：这数百人当中，有十八人，是撑犁天专门从天国降下，帮助大匈奴击败汉人的；
那么，就肯定有这么十八个人！
只是这十八人，究竟是谁；
这数百人当中，究竟是哪十八人，有如此荣耀的身份，并能在英勇战死之后，重新回到撑犁天的怀抱，去往天国……