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第32章 荀圣亲传?不好意思,谁不是呢?(2 / 2)


言,眼睛微眯,心中暗暗重复“取其精华,去其糟粕”这八个字。

浮丘伯当即直身,道:

“简直大言不惭,你既然精通……熟读我儒家经典,当知我儒家全是精华,无有糟粕。”

孔鲋看了眼浮丘伯,却并没有多说什么。

他自是知道浮丘伯言语欠妥,儒家自孔子到孟子、荀子,本就不断发展、改良。

而所谓的发展与改良,就是“取精去粕”的过程吗?

赵高笑着回道:

“若真无什么糟粕,荀圣为何要写《非十二子》呢?”

之前,曾提到荀子是儒家的“另类”。

不仅仅是他一个儒家圣人却培养出了两位法家巨擘。

还有就是,他曾批判百家诸子。

比如墨家墨子墨翟、名家惠子惠施、道家宋子宋研、法家慎子慎到。

以及它嚣、魏牟、陈仲、史鱼酋、田骈、邓析等人。

关键是,你批判这些人也就是算了。

但你身为儒家圣人,却去批判另外两位儒家先圣——

述圣子思子和亚圣孟子。

荀子,可以是说批判孟子的第一人。

最后,荀子却又还以孔子继承人的身份自居。

要知道,你才刚批判完人家的孙子和孙子的学生啊。

浮丘伯一时哑然。

孔鲋的表情也有些不自在。

赵高却没放过两人,乘胜追击道:

“再者,若儒家真的全是精华,没有糟粕,为何又会分裂为八呢?”

韩非子《显学》中有言:

自孔墨之后,儒分为八,墨离为三。

墨子死后,墨家分为了邓陵子、相夫子、相里勤三派。

而儒家更狠,直接分成了八派。


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