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滕叫天也是严守扎训,主训,就捞阴而言,那可不是什么随便的生意。
就姚纸,说是传承千年,滕叫天觉得这里面有假,暗纸百年,行了暗纸,滕叫天和暗纸以前也没有往来,不知道也正常,可是姚纸明纸后,竟然违行,走扎艺,用阴扎而阳,这就是违行了。
出现的事情,也是教训。
滕叫天喝完酒,就睡了。
早晨起来,吃过
饭,滕叫天就进扎房,他一直想扎一个活儿,迟迟没扎。
这扎纸叫班扎,关于班扎,叫天纸铺的这本扎书是隐藏着放的,在地下室,滕叫天接纸铺的第六年才发地下室的地砖下发现的,包着油布。
班扎是禁扎,里面有扎纸十六扎,扎扎邪恶。
十六扎中,有一种三十六伶女,非常的漂亮,精致。
伶女是皇宫所用,百姓是禁用的,那是过去的时候,因为是皇宫所用,没有传到民间。
叫天纸铺传了千年,关于家史,也是片断的,记录的也不全。
至少自己的祖宗,有没有在宫里扎过活儿,没有记录,滕叫天也无从考察。
有一些关于过去的历史,滕叫天也是查了,但是没有关于叫天纸铺的一点信息。
那么关于班扎,十六扎纸,都写得非常的详细,从用料,到点染,一步一步的都刻在了滕叫天的脑子里。
滕叫天从小就在纸铺子里呆着,二十一岁接了纸铺子,二十七岁发现了班扎,现在四十二岁,从发现班扎就研究。
最想扎的就是三十六伶女。
滕叫天把老料都拿出来了,这些老料在刮料,湿料,弯料……
程序是非常的复杂,不像普扎。
伶女三十六个,难度极其的高,是扎术的一种,纸铺有伶女,而避洗纸,但是能不能扎成呢?