朱祁钰看着在场的众人。
也不愧是脱颖而出，经验丰富的精英。
这里要是大论起来，估计得论个几天几夜。
面对王直的问题，朱祁钰压了压手，开口道：“这个，等会儿再解释，如今的问题是，既有盐引，那宝钞何用？”
盐引和宝钞都是超发，都是皇帝赏赐的东西。
说实在，朱祁钰并不认为，大明已经到了接受信用纸币的程度。
纸币，需要一个锚，也就是某种信任背书。
不是你开一个银行或者钱庄就可以解决的。
虽然是货本位，但还需要武力背书。
例如十一艘航空母舰摆在你家门口，一千四百一十九枚核弹瞄准着你，你敢不敢不用对方的纸币？
这是很现实的东西。
“其实很简单，钱引、宝钞、金银铜，都可以看作是货币，所谓货币，就是能换很多东西的东西，最基本的以物易物。”
朱祁钰觉得还是要将这里面给讲清楚了。
毕竟五部尚书，对此的概念并不直观。
“为什么金银铜很天然能换到许多东西？”
朱祁钰起身，来回走动，仰头道：“因为它们易保存，能切割，易交换，它们天然不是货币，但是货币天然是它们。”
“春秋战国，青铜货币便流通天下，秦统天下，货币便归为两种，一个是上币，也就是黄金，一个是下币，也就是铜钱。”
“铜有优势，可铸造成器具，如鼎，如锄头，如刀剑，但是，铜会生锈，和铁一样，注定比不上金银这种更能保存长久的金属。”
扫了一眼若有所思的众人，朱祁钰便问道：“那么，盐引也好，宝钞也好，都是为了换东西，就因为盐引一定能换盐，盐能换更多其他东西，所以盐引注定比宝钞更有价值。”
“但是，盐，可不止掌握在朕手里。”
朱祁钰走回自己的位置，坐下来，等众人的反应。
陈循若有所思，要是这么说的话，宝钞和铜钱的相似之处就是只有朝廷才有。
而铜钱，能从古至今一直坚挺的道理，圣人也说了。
那么答案就很简单了。
既然铜币可以，那么银币和金币也可以。
大明对外商贸，就有不少番夷用金币和银币作为货币，交易也没有丝毫障碍。
恍然大悟的陈循，立刻问道：“陛下，若用金银铸币，代替宝钞如何？”
“不可！”
于谦当即在朱祁钰之前回道：“银非国之本货，一旦有急，京边空虚！”
这是毋庸置疑的，为什么一两银能换一千个铜钱。
因为华夏不盛产银，大多数银子都是从外部流入大明的。
自太宗朱棣放宽金银政策，到朱祁镇将南方部分税粮折纳成白银上缴内帑，其实白银的价值就已经在流通了。
只是当前的流通在于皇帝给臣子的赏赐，再从赏赐流通到民间。
所以短时间内，银子空缺没有那么大。
可一旦使用银币作为货币，那么这需求量将会猛然大增。
按刚才圣人所说，必然导致银贵物贱，对于目前正赋折色的大明来说，很伤。
再者，若是无法掌握银矿，也是问题。
当前大明的银矿，主要在南方，可是现在南方真的是一言难尽。
浙江每年银课由八万七千余两至九万四千余两，福建由三万二千余两至四万两多点。
两省银课就占据整个大明的一半多。
而麓川宣慰司，也就是云南，便有银矿，但那里也刚平叛，王骥也刚回京传捷报。
再者私铸货币也不是没有。
在外贸上，民间就常常将得到的金币边沿剪掉，积少成多，就能再铸新币。
所以在于谦看来，用金银铸币，可没有铜铸币看上去那么容易。
朱祁钰看向于谦，随后赞许道：“于卿说的有道理，但是，于卿却没想过，银币并非赏赐，而是寻常货币，不会一直留在权势之家，最后入墓陪葬。”
“货币需要流通，尔等大可去京城各处看看，如今京城，商贾不断进入，这是为何？”
“先去看，再说，若光坐在值班房里，便能想到良策，朕必然不相信。”
一番说词之后，朱祁钰就直接散了朝会。
说再多，不如让他们直接去看，去观察，光打嘴炮去解释，当书呆子吗？
因而，这些尚书都走出了值班房，向着京城各处闲逛。
就是闲逛，顺便购物什么的。
商户是很敏锐的人，只要哪里有商机，那么他们肯定会往哪里凑。
东城和南城是他们最佳选择的位置。
因为西城连租的地方都没有。
听说当今圣人在土木堡的时候，大肆收购，仅留下来的人，握着手里的房子，各个宝贝的跟什么一样。
而且，西城也是最早从战争状态恢复过来的城区。
之前东厂和锦衣卫的人过来，现在又悄无声息的逐渐换了一批人。
因而有传言，现在京城里，遍布着锦衣卫和东厂。
但是经过时间的沉淀，百姓们也没有发现