老儒生见努尔哈赤有了幡然醒悟的意思也不为己甚，随口道：“以后好好做你的良民，没人会特意找你们麻烦。安南那几个国王不是也活得好好的？”
“安南那几个国主都活着？”
安南无论面积、势力、还是子民，都比强盛时候的努尔哈赤多。这一世努尔哈赤根本没机会占据抚顺以西的地盘，根本没来得及发展壮大。
“当然都活着。黎皇哪去了我不知道，不过阮王和莫皇都是名人，谁都知道。”
“名人？您是说他们来上海后，还是名人？”努尔哈赤有些诧异。
“算是名人啊。莫皇名字叫莫崇明，就因为名字里有了崇明两个字，又一心想治政，李司令就帮他求了大明崇明县县令，政声很是不错。还有阮福源阮王，在瓦官寺出家，据说是大德高僧，百姓们常听他讲经的。”
“哦。”努尔哈赤拱手受教，谢了老儒生去了。
努尔哈赤总算明白开荒团为什么不理他们这些称王的人了。你有兵有将人家都没在乎你们，现在沦落到这份田地了，人家多得是大事去忙，谁还有闲心看着你们？
虽然想明白了，努尔哈赤还是觉得耳听为虚眼见
为实。这一日一个人寻到瓦官寺。
瓦官寺当年叫瓦罐寺，破败萧索，就几个穷和尚。自从成了显通寺下院，更名为瓦官寺后，香火立刻多了起来。
这也不是说显通寺有多大神通，实在是上海人口快速增长，佛徒也增多，而开荒团虽然不打击宗教，但是也绝不鼓励。尤其是李易很是对佛门下了几次辣手整顿不法，这就让其他庙宇对把分院开到上海持了谨慎态度，也就成全了显通寺一支独大。
努尔哈赤走进寺内，见信徒摩肩接踵，香烟缭绕中诵经声入耳，不由得有了出尘之意。
一路行一路探问，终于在一个静室见到一个披着浅红袈裟的黄衣僧。
努尔哈赤施礼道：“我是辽东努尔哈赤，您可是阮福源国主？”
僧人淡然道：“施主，这世上只有老僧盛源，哪有什么国主？”
努尔哈赤闻言深有感触，叹道：“师傅说得是。前尘一梦而已，也当醒来了。”
僧人道：“你的往事我都知道，无外乎‘贪’字作怪。‘贪’为不善根之首，最是残害身心，使人沉沦。其实人生不满百，又吃得几口饭，多贪何用？”
努尔哈赤脸现痛苦，深有
感触道：“既得陇复望蜀，当年某统一女真各部后，如果懂得知足常乐，何至有今日之祸？真是悔之晚矣。”
僧人摇头道：“福兮祸之所伏，祸兮福之所倚。今日之祸何尝不是来日之福？世人愚钝，总是后悔当初。岂不知回头是岸，哪有什么晚不晚？”
努尔哈赤想了一下，虽然有了今天大败，但是族人比之当初在在密林中与虎豹争活，命运还是要好上许多。又比之被李胜方之辈彻底屠尽，更是万幸。如此说上天真的待自己不薄。
盛源僧人一席话开解了努尔哈赤许多烦恼，至此便是瓦官寺常客，与俗世再不上心了。
黄台吉抱着学习取经的心态，每日仔细观察。
这一看还真被黄台吉看出些门道。
上海人和其他地方比，有特别独特的地方。那就是有三多：闲人多，商人多，外国人多。
上海商人多自不必说，蓬勃发展的经济让商机无限，商人像闻到腥味儿的猫，从各地赶来，不能不多。
只是黄台吉有些疑惑：上海怎么会有这样多闲人？
深究下去，黄台吉明白了：闲人多是因为上海有最整洁、最安全、最享受的环境，吸引了世界
各地不差钱的闲人定居。
再深究下去，黄台吉惊讶发现：上海闲人多竟然还和一个洋人有关，那就是神医威廉哈维。
现在不仅大明国内，就连周边国家都知道上海有个陆军总院，几乎无病不治，治愈率还很高。所以患了疑难杂症不差钱的人有了希望，奔这希望来的人真如过江之鲫。
上海陆军总院的院长就是威廉哈维。
哈维本来是西医奠基人，哪曾想这一世阴差阳错成了中医奠基人。
自从去拜见了一次李易，几个小时的谈话，哈维觉得自己的医学水平拔高了几个层次。
不懂医学的人觉得夸张。医科大学的学生听教授讲一天课，都未必有什么进步。凭什么哈维听一个医学上毫无特长的李易胡说几句，就能茅塞顿开？
很简单，这是西医刚渐萌芽的时代。李易医学常识虽然有限，知识却是来自几百年后医学极度发达的时代。他说出的哪怕是常识，对能举一反三的医学天才哈维来说，也足够振聋发聩。
比如李易给哈维讲了阑尾，讲了阑尾炎造成的急腹症。
阑尾炎在后世不用医学专家确诊，普通人也能通过疼痛的位置知道个大概。
可是对于刚摸到解剖学大门的哈维来说，那就是让他看到了一个新世界。他知道了人的肚子里有个阑尾，这个部件居然还没什么用处，割掉也无所谓。
对于已经多次做过开腹手术的哈维来说，难度在于认识阑尾，认识这个部件可以割。至于怎么割怎么养，那就不用