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五五章 顿悟前非(2 / 2)


俗家名字,知道师弟是要把过错独揽。不由得泪眼婆娑,双手颤抖,接过僧帽。

这个师弟几十年在自己身边,经文通达。也是自己一心多积钱财,扩建祖越寺,萧规曹随,师弟步自己后尘,才惹下杀身大祸。

这个李易,杀人不眨眼,估计就是念着少年时代显通寺待他不错,才给祖越寺留了颜

面,来到寺中才发作。

普安深深弯下腰去,双手合十过顶道:“普渡是老僧师弟,老僧为修寺庙,着了相,影响了师弟的修行。他平日确实没有违背寺规之处。祖越寺以后再不敢贪图表面庄严,修建殿堂。所有香火钱愿意捐出,做对百姓有益的事情,不再大修殿堂。”

李易道:“难得你们顿悟前非。既然有心悔过,王团长,你就带人随他们去取了财物。”

普安道:“还需普渡随同前往,锁匙都是他在掌握。”

李易挥手道:“去吧。”

王近列带着一帮战士,随着步履蹒跚的普安、普渡两个师兄弟去了。

李易静静喝茶,一个小和尚见茶水见底,战战兢兢走上前,给李易续上茶,躬身退了开去。

这小和尚原来伺候普渡,只觉得天大地大住持最大。等到李易在庙门外一声令下,就杀了那么多人,就有些怕了。待到李易在这偏殿突然发作,住持跪地待罪,他才知道,寺庙也在世间,要受法律规范。面前这人,就是法。

李易放下茶杯,冷冷的看着殿外。

午后的阳光很明媚,斜射进殿内的一束阳光里,无数的灰尘飞舞,越显得这高大的偏殿内有些昏暗。

李易对普渡的做法很恼怒,庙门外真的曾经动念想把普渡放到土匪堆里一起毙了。

连冯山虎这样的恶匪,普渡都敢包庇,这世间事,还有什么是他不敢做的?

李易知道教化百姓,学校和宗教都是重要组成部分。宗教在笼络人心方面力量尤其巨大。完全可以跨越空间、时间,跨越性别、年龄,跨越种族、国家,影响百世千秋。

西方宗教已经凌驾于皇权之上,如今,新教旧教之争,几乎把欧洲所有国家都拖进了战争泥潭。这一打,就要持续三十年。后世的抗日战争才八年,就给华夏带

来巨大损失。三十年是什么概念?可能是许多人一生的时间。

华夏的儒教佛教道教一直在争,可惜从夏朝开始,君权神授已经开始灌输,后来到汉朝又得到董仲舒发扬光大,君权就完全压倒了教权。

可是宗教始终不死心,至少想获得超然地位,不受世间法律控制。

这个目标在很多朝代是实现了的。普渡想保下一个土匪,也正是打着这个主意。

法外有法,国中有国,朱元璋不能容忍,李易当然也不能容忍。

如果普渡只是敛财,李易可能高抬贵手。可是普渡偏要为一个恶贯满盈的土匪头子脱罪洗白,这就触了李易逆鳞。

后世的许多寺庙,也蛊惑人心。小孩求平安,老人求长寿,病人求康复,贪官求晋升……无论什么钱寺庙都敢收,可至少他们还有个底线,不敢藏匿罪犯。

就在李易想把辽东打造成为一片乐土的时候,普渡居然招摇过市顶风作案,收了冯山虎的钱财要替冯山虎挡灾。李易怎能不怒从心头起,恶向胆边生?

不过怎样处置普渡,还是让人头疼的问题。

普渡毕竟挂着高僧的牌子,抓了杀了都不合适,放了又不能杀一儆百。

李易正思想着,忽然院内有僧人向后院乱糟糟奔跑,李易一惊:王近列跟随普渡等人去了后院取钱,这寺僧难不成要反抗不成?

李易担心王近列处理不当,酿成大变故。毕竟佛门是一个庞大的团体,虽然没有武力,可信徒众多,还是要谨慎为好。

李易也站起身向后院行去,几个警卫紧紧跟随。

随着奔跑的僧人,绕过几重殿宇,就见眼前是高高的山崖,原来已经到了寺庙最后一进院落。

周围红墙直抵立陡的山崖,圈出空荡荡一片场地。山崖下一座凿进山壁的石屋,厚重木门敞开着,许多人都围在这里。


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