斗志，眼见城门不守，楚军就会汹涌而入的。宗庙里有青铜重器，金匮里有典册文物，一旦这些珍宝毁于战火，乃是万劫不复的灾难。
姬仇想来想去，不如投降楚国来保全都城。如今，连周王室都不复存在了，鲁国又岂能独自存在呢！姬姓这棵大树的根本已死了，留着的残枝败叶又怎么能不枯萎呢？他想去宗庙告诉祖先，但实在已没有力气了。
鲁君召来了相国，告知了自己的决定，便派使者出城与楚军接洽。他又向守军将领下令，放弃抵抗楚军，维持城内秩序，等待楚军入城来接收。
楚军烧毁了雉门，景阳正要下令攻入城内，忽然接到鲁君投降的提议，便下令先浇灭城门之火。然后，派人进城与鲁君磋商，确定楚军入城的各项事宜。
于是，在一个天高云淡的日子，楚军威风凛凛地进入曲阜，接管了公室府库，宗庙泮宫，清点了府库的财物、宗庙的重器，还有石室金匮内的丰富典册。楚人把它们用许多大车载了，浩浩荡荡地运到楚国去了。
楚国接收了鲁国的土地，把鲁君姬仇迁封于莒邑，让他继续祭祀周公和伯禽。鲁国从伯禽封鲁算起，有三十五代国君，经过七百八十五年，最后被楚国灭亡了。
楚王灭了鲁国，也向秦王一样，把鲁国的重器搬进陈城的宗庙里展示，彰显芈姓取代姬姓的历史大势。又在宫殿内大排筵席，庆贺楚军灭亡鲁国的胜利。整个陈城张灯结彩，楚国上下欢天喜地，这也是迁都以来少有的盛事。
庆贺胜利的盛事过后，楚王便着手新得土地的治理，要把这些地方设为郡县，派去官员进行管理。
楚王召来春申君，让他慎重选贤任能，务必不能出现纰漏。
其实，春申君对此早有考虑，各地官员人选大体心中有数了。对于新占领的土地，委派的官员必须文武皆备。既能用文治来引导民众，也能以武功来压制反抗。没过多久，春申君便把各地的官员委派停当了。只是兰陵令出现空缺，春申君不知该派谁去比较合适。
兰陵不同于别的地方，它处于新得鲁地的附近。如果把兰陵治理的好了，也给新得地方树立个榜样。所以，兰陵令需要个分量重的人才行。
临武君得知这事，自然想起荀子来，便向春申君推荐了他。
临武君说：“荀况乃当今大儒，请他担任兰陵令最好。他可以在那里兴办教育，也可以影响周围的风俗。”
春申君说：“好吧。”
于是，他又向门客们征询意见。
有一个门客说：“商汤王靠着亳地而兴起，周武王靠着镐地而兴起。两个地方方圆都没有超过一百里，而他们凭借狭小的土地最终占有了天下。如今，荀子是天下的贤人，您竟然把方圆一百里的兰陵交给他管理。我私下认为，这样做恐怕对楚国有所不利吧！”
春申君听了，并没有说什么。
又一个门客说：“从前，有位伊尹离开夏国而去到了商国，结果商国统一了天下，而夏国灭亡了。管仲离开鲁国而去到了齐国，结果鲁国衰弱了，而齐国强盛起来了。可见贤人在哪里，哪里的君王就能尊贵，国家就能昌盛。如今，荀子是天下的贤人，为什么不请他来楚国做官呢？”
春申君说：“你说得对。”
于是，春申君派人到赵国去邀请荀子。
荀子接受了春申君的邀请，写了封信表示感谢，让来人先带着回去。
荀子离开齐国稷下学宫，不觉已有九年时间了。在这期间，他考察过秦国，重游过楚国，也途经路过韩国和魏国，但主要是在邯郸生活。赵王虽把荀子尊为上卿，而邯郸的文化氛围却并不适宜于荀子。人们更喜欢公孙龙的“白马”与“坚白”的辩辞，而对荀子的儒学兴趣不大。荀子怀念稷下学宫的那些岁月，但如今不可能再返回齐国了。春申君邀请自己做兰陵令，可以实践自己的政治主张，也可以在那里做一些学问，培养一些治国的英才。
于是，荀子告别了赵国，启程前往兰陵赴任去了。
在商代时兰陵那里已经建邑，那里的人们用黒黍米酿酒，在西周时便很有名气了。那个地方本来属于鄫国，后来归附于鲁国。鲁国设置为次室邑，兴建不少宫殿亭台，规模仅次于都城曲阜。后来，那里又先后属于吴国、越国、宋国，最后被楚国所吞并。当时，屈原正做着左徒，他出使齐国时途经那里，看见城邑西边的丘陵上，遍地盛开着兰花，飘来一阵阵清香，不禁吟咏道：秋兰兮蘼芜，纫之以为佩！便主张把那里命名为兰陵，取兰花覆盖丘陵之意。
荀子走马上任，有些雄心勃勃，想把兰陵治理成为礼义之邑。他刚到任没几日，便不顾年迈劳累，带领属吏到各处考察。
他们来到市场上，见到贩子与买家发生争斗，原因是贩子卖的东西斤两不足。荀子亲自了解了情况，责令贩子把斤两给补足了，才化解了一场买卖纠纷。
荀子对属吏说：“人无法而难生存，事无法而不成功，国无法而不安定。”
他回到衙署后，立即拟定交易规则，次日在市场上公布：要求商贾明码标价，不准缺斤短两，违者严加惩罚。市场风气很快变好，再也没有尔虞我诈的现象了。