“得此妻，夫复何求？”词宋轻笑一声，随后拿起墨笔，沾上墨水在纸上缓缓书写，字迹如行云流水，龙飞凤舞，行笔之间才气不断涌现。
“题目：《饮酒》”
“结庐在人境，而无车马喧。”
“问君何能尔？心远地自偏。”
“采菊东篱下，悠然见南山。”
“山气日夕佳，飞鸟相与还。”
“此中有真意，欲辨已忘言。”
诗成，周身才气开始不断涌入词宋体内，纸上文字开始逐个发出金光光芒，墨瑶与易先生二人望着眼前的景象，眼中都露出了些许震撼之色，一首诗词竟然引来如此磅礴才气，这也太恐怖了。
良久，词宋才将磅礴才气吸收殆尽，这次词宋并没有将提升自己的修为，而是而是直接将这磅礴才气全部纳入了自己的丹田之中，供养雷灵。
“呼，若非获得了这枚雷灵，光是这首诗能够引动的才气便足以将我的修为提升到二指举人，我可不想让自己修为提升这么快。”
词宋内心庆幸了一番，而另一边的易先生已经将自己的注意力集中在词宋所写的诗词上。
虽然易先生写不出诗词，但凭借自身阅历才识赏析诗词还是很简单的，而他也被这首诗词吸引。
“结庐在人境，而无车马喧”，把自己的房子建筑在人世间，可是听不到车马的喧闹，“在人境”一定会有“车马喧”，为什么没有“车马喧”呢？自问，说“问君何能尔”，是什么样的原因能够达到此等境界？
僻静的地方，由于心在远方，对于近旁的事物就不会感到刺眼，也就不会在意和计较。
“采菊东篱下，悠然见南山”，在东边的篱笆下采摘菊花，抬头就看见了南山的影像，“见”字用得极妙，是景随人意，而非人追景动。
“山气日夕佳，飞鸟相与还”，山中的气息与傍晚的景色十分美好，在晚霞的照映下，一群群鸟儿开始归巢了。
“此中有真意，欲辨已忘言”，这里边有人生的真正意义，想说出来却忘了该怎么说。结句是一种总结，同时也是一种启发。诗人在这里提出了一个问题，即如何使自己的人生保持一个美好的理想状态，要达到这个美好的理想状态，最根本的一点就是返朴归真。
而从另一角度来说，“真意”在第二节就已引出“心远地自偏”，避开尘世之纷扰，意念行之，则心境澄澈。
“采菊东篱下，悠然见南山。”则是讲诗人采菊之时，并不是刻意去寻找，而是随手采来，但当采下之时，却发现自己眼前之景正是一幅南山图。这两句妙不可言，妙在“见”字，“见”出了诗人无意为之的心情，“悠然”则道出了诗人的心境。
“传世名作，此乃真正的传世名作！”
易先生忍不住赞叹道，他虽然无法写出这样的诗词，但却能够深深地感受到这首诗词中蕴含的意境与才气。
词宋这次没有说话，安然接受了易先生的赞美，易先生接着道：“此诗每一句都饱含深意，用词精准，意境深远，将隐世之情、归真之意表达得淋漓尽致，真乃神来之笔。”
“此诗作为贺礼，我想他定然会选择出山结识写诗之人。“易先生继续感慨道。
“那易先生就说，此诗乃是一位同样隐世之人所写，若是问其姓名，您就说是不知其名，只知其号“五柳先生’。”词宋答道。
闻言，易先生明白了词宋的意思，词宋这是不想打扰自己老友的隐世的生活，坏了他的心境，易先生的心中也不免有些感动。
“词宋，我明白你的意思，放心，他虽然已经隐居，但他也有几件至宝，我会向他讨件合适的宝物，将其赠与你。至于我这边，我多年待在书院之中，虽比不得他的至宝，但也能表达我的一番心意，你喜好用剑，那我就将这把剑赠与你。”
易先生拿出一个天蓝色剑柄，青蓝相间，宛若天空一般清澈蔚蓝，上方镶嵌着一颗蓝色的宝石，仿佛是剑的眼睛。
“易先生，这是剑？”词宋看着易先生握着的蓝色剑柄，不解道。
“此剑名为：含光，视不可见，运之不知其所触，泯然无际，经物而物不觉，剑如其名，光华内敛，剑身不可见。”
易先生解释道，随后他对剑柄输入一丝才气，剑身顿时显现出来，青蓝剑身长约三尺二寸，宽约二寸，通体透明，仿佛由天空之蓝凝聚而成，剑身之上有铭文三千字，却是一个字也看不清，只能看到一丝丝气流在涌动，含光给人一种又深又远的感觉，仿佛是天空的倒影。
“此剑特殊，只有心念集中，想着剑身，你才能看见剑身，心念不集中的话，是看不见剑身的，同时此剑无锋，但却能切金断玉。”
说着，易先生再次输入才气，剑柄的另一端同样显现出剑刃，竟是一把双刃剑，含光收回了自己的才气，剑身再次隐藏在剑柄中，他接着道：“此剑乃是我多年之前在凤麟洲所得，是一件大儒墨宝，可惜我不用剑，便收藏多年，今日赠与你倒也合适。”
而另一边的词宋却有些傻眼了，怎么这把剑这么眼熟，这不是秦时世界中二师兄颜路的佩剑吗，怎么这个世界也有，而且模样，功能几乎