比如现在的人们都在说宣炉用的是风磨铜。
风磨铜各种好更是贵于黄金,但问题来了,风磨铜到底是什么铜,谁也不知道!
现在主流的分析风磨铜应该是一种合金。
明朝著名科学家宋应星在他所著的《天工开物》卷中,冶铸第九篇中写道:“我朝宣炉,亦缘某库偶灾,金银杂铜锡化作一团,命以铸炉。”
明末四公子之一冒襄也说过,“宣庙时,传内佛殿火,金银珠宝与铜俱结,命铸炉。”
由此推测,这个风磨铜很可能是铜,银,金与一些其它不知名的材料混合在一起,最后起了这么个名字。
至于到底是不是,也是两说。
按照以上几种鉴定方法,沈愈觉得这尊宣炉无一丝伪造之相,就是真品宣德炉。
可沈愈的职业素养又让他不能说这宣炉是真的。
“他们想做什么啊?我都看不出来这尊宣炉有什么不对的地方,他们去骗那些半吊子的古玩爱好者,还不是一骗一个准?
“难道是想上拍?也不应该啊!他们就算不知道哪件是真哪件是假,完全可以一口咬定都是真的,让那些拍卖行养的鉴定师去鉴定,反正上拍前又不收钱。他们到底怕的是什么呢?”
想不明白,沈愈摇摇头索性不想了。
在元青花玉壶春瓶与这尊宣德炉都无法判定真假的情况下,沈愈决定再看看剩下的那一件古玩是什么,也许是一眼真也说不定。
想到就做,沈愈没有任何的犹豫,因为他的时间不多了,估计最多还有三分钟的时间。
所以他用极快的速度打开了最后一个檀木盒。
“嗯?”
打开盒子前,沈愈不是没想过这盒中到底放着什么。
是一件雕刻精美的玉器?
还是一套清代老翡翠首饰?
或者是一尊佛像以及观音像?
让沈愈没想到的是,这檀木盒中放的竟然是一方砚台。
一方体型颇大,黑如漆,润如玉的黑色端砚。
砚作长方形,当是选石时随形而制,粗放豪迈中又不失线条优美。
砚背浅开覆手,上刻一张太极图,周边还有一些字迹,因为磨损的太厉害已经完全看不清具体刻的是什么。
“我去?这???”
一瞬间,沈愈感觉自己蒙圈了!
他的第一反应是自己在老柳那里买的古砚被人偷了,然后放在了这里。
不过一向细心的他马上就发觉了两块砚台的不同之处。
他自己那方砚台刻的是上山虎,威猛不足可爱有余,而这块砚台雕的却是下山虎,而且属于下山猛虎,虎嘴大张,獠牙外露。
正是所谓的:猛虎下荒山,长啸慑百兽。
沈愈知道这种刻下山猛虎的砚台在古时多为文武双全的名将使用,儒生的书房里是不会摆这种砚台的,因为煞气太重根本镇不住。