全就是内乱的闯献之乱，建州之乱和安史之乱的相似程度，是更加高的。
安禄山既是大唐三镇节度使，又是杂胡；史思明既是大唐平卢兵马使，也是突厥人。
因此，在朱由桹看来，对于唐朝来说，安史之乱既是内乱，也是外患。
内乱，乃是从唐朝官员以下犯上，反叛大唐朝廷的角度来说的；
外患，乃是从夷夏之防、华夷之辩的角度来说的。
这样来看，既是大明朝龙虎将军、建州卫指挥使，又是女真人的李如彘，和安禄山、史思明乃是一个档次的人物，其悍然发动的建州之乱，对于大明朝来说，自然同样既是内乱，又是外患。
在朱由桹看来，建州之乱即是大明朝的内乱、又是大明朝的外患，这并不矛盾，相反，这是一种辩证的统一……
总而言之，在亲自平定了“闯献之乱”这一内乱之后，朱由桹志得意满，将此视为他朱某人做皇帝之时的一种颇为了不起的政绩。
与此同时，他还在幻想着改天彻底平定了“建州之乱”这一内乱外患、并且恢复大明朝对于全国各地的统治，初步实现再造大明的丰功伟绩之后，他朱某人能够与秦皇汉武、唐宗明祖这类帝王相媲美，从而跻身一流帝王之行列……