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第六十七课(4 / 5)


说一下,让观众们也认识到这刘子业有多不可理喻。

“刘子业占有了自己的亲姐姐……还想立自己的亲姑姑为皇后,为了长久的霸占姑姑,他还设计杀死了自己的姑父。后来又给自己的姐姐山阴公主赐男宠面首。”其实这还是系统和谐过的,系统转换之前,那给李晓诗科普的古代人讲话更尖锐,直接说刘子业和自己的姐姐乱/伦,强逼自己的姑姑行不轨之事。

“一直到被‘猪王’刘或杀死的时候,刘子业也才十七岁。”

谁能想到一个十七岁的少年,能做出这些事?

刘彻脸色青青白白,眉毛皱起,半晌才压下嫌厌又恶心的心情,忍不住埋怨:“……谁给朕的妹妹讲这些的?"

那些脑子管不住下半身的腌人腌事,怎么能对李晓诗说?

她才多大?

怎么能听这些?

……还有,他的种田技术呢。

李晓诗说完刘子业的事,又转到了下一个,这个更是让人眼前一黑:“……刘或杀了刘子业后上位,刘或死后刘或的儿子刘昱上位。刘昱凶狠

残暴,嗜杀成性。这个人从小就喜欢杀人,还要亲自杀,杀完分尸解剖,大白天在街上就肆意屠杀,带着随从,见谁杀谁。"

这都不能说是类似胡亥了,这比胡亥还离谱,胡亥作为昏君暴君废物皇帝的量词,怕是也想不到还有人能比他更离谱。

“……他还喜欢拿锥子尖刺等刺男性的……嗯?命根子。”考虑到李晓诗还没到初二,没有学习过关于两性的生物课,所以平台在和谐了直白的描述后没有用官方的名词来说,只是转换成了含蓄一点的口语,便于李晓诗观看,"刘昱男女通吃,而且不挑食,脏兮兮的乞丐或者尼姑他都强行临幸;而且他还会带上人去抢劫大臣们的家,屠杀抢掠……"

真的毁三观,桩桩件件,哪怕一件挑出来换到其他后世朝代的朝堂上,都够那些儒生们破口大骂的,但这么多离谱至极的事却都能扎堆在一个人、一个朝代的皇帝们中出现,还没有被制止,细想之下,就更是可怕。

天理伦常人文纲常怕是在这个时代中已经完全沦为街边野草,无人问津。

被世族贵族豪强们控制的王朝,皇帝只要不触及他们的利益,怕是怎么荒唐都没人会出来管一管吧?

何况他们也不一定还有这个闲工夫。

“差点被刘昱杀死的一位萧姓将军反叛。后来刘宋灭绝了,换到了齐。”

李晓诗越说越麻木,感觉这种事情太魔幻,简直不像是真的,太超出现实和认知了,反而没有多

少悲伤痛悯的感觉,只觉得离谱得不能再离谱。

但百姓们却是都各个心中酸涩。

皇帝们无道,他们又能怎么办?走在皇城的大街上都会被随意屠杀的话,那日子就真的是没办法再过下去了。

“齐炀帝萧宝卷,性格内向,很少说话。”李晓诗声音有点迟疑,感觉这个形象和之后他所做的事简直难以凑到一起,"喜欢出宫闲逛,每次都要拆毁民居,杀人如麻,每次出行都会死伤无数;但他每个月基本有二十天都要出门,出门被人看见就立刻格杀,搞得街上每次都要闭门清场,工商业萧条无比;他还奢靡无度,为了让自己的妃子高兴,他用黄金在地上镶嵌朵朵莲花,让妃子踩着莲花走,这也是‘步步生莲’的由来……"

李晓诗不想念了。

——这都是什么啊

?

但她还是坚持说了下去,把南朝这些皇帝的恶行说给南朝之前的人,说给南朝之后的百姓,也说给南朝那些还想好好活着的大臣或百姓们。

“南齐灭国后,取而代之的是同样姓萧的萧衍。梁武帝萧衍,统治初期决心整治宋齐弊端,但渐渐,他沉迷佛家,只建康城中,就有佛寺五百余座,且座座华丽恢弘——在梁武帝萧衍的统治时间内,整个国家中新建了两千多座寺庙。"

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。但真正兴建的,又岂止那四百八十?大兴土木,人力物力财力,每一样对于国家来说都是额外的负担。

“而且萧衍还把自己捐给了寺庙,要出家当和尚。大臣们请他回来继续当皇帝,萧衍就让大臣们出钱把他赎回来。于是大臣们就去凑钱,赎回来了——但后来萧衍又出家了,想让他回来当皇帝,就还得赎。”

“来来回回赎了几次,花费的钱有约四亿。”

帝王和老百姓们:..

你这皇帝真的是绝啊。

而且大臣们去哪里弄钱赎人?自己掏吗?当然不尽然。

人家会去盘剥百姓啊。

来来回回折腾,你皇帝心里头舒坦,大臣们虽然心累但也没付出多少,佛寺白拿钱,吃亏受苦的是谁?

为这“皇帝出家”最终承担后果的又是谁?

可怜百姓,无辜百姓,无奈百姓。

剩下的同样被谥号炀的陈叔宝也就没什么再说的必要了。

李晓诗叹气。

"……这就是南朝皇帝们的概览。&am


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