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第178章 第一百七十八章(2 / 3)


的言行语录,其中所包含的处世智慧与做人之道,纵是流传千古,依旧极受后人推崇。

安常煦去世前,也是再三交待后人,自己要火葬,不设陵寝,要进太尊祠陪伴他的祖母,与他终究没有遵循陈凤琪的遗愿,将她的骨灰直接洒掉不同,他的后辈完全按照他的遗志办理他的后事。

毕竟在时隔大半个世纪以后,随着连陈凤琪在内的多位极具影响力的大人物纷纷选择火葬,临终前明确要求自己的后辈不得大肆操办自己的身后事,火葬已经成为许多人的选择。

而邵云博与玄隐先生等人之所以选择火葬,一应丧事从简,公开下葬时,让所有人都能清楚的看到,他们那简单朴素的陵墓中,没放任何陪葬品,当然都是因为受到陈凤琪的影响。

因为他们都是十分聪明睿智之人,心中都清楚的知道陈凤琪身上有秘密,她后来当监国太尊,辅佐安常煦所做的那些创举,更加证明了他们的判断。

这也让他们更加确定,对方之所以会那样安排自己的身后事,绝对不会是无的放矢。

安常煦和李常欣等人的骨灰相继被供入太尊祠内后,太尊祠并没有更名,只是香火变得更加旺盛而已。

时光荏苒,纵有安常煦这位千古一帝为安国打下的坚固基础,安氏皇朝依旧逃脱不了成为历史的宿命。

只是与其它皇朝走向末路后,皇室上下总会遭到大清洗不同,因祖上的荫庇,当封建君主制在安氏后人的配合下,退出历史舞台后,安氏后人即便没有了皇位,依旧享有极受百姓拥护的超然地位与影响力。

而太尊祠更是所有以安民后裔自居的人们心中,最为神圣的地方,纵然是政权更迭,后来者只敢一再扩建,并精心维护太尊祠的建筑,从不敢对太尊祠有任何的不敬。

所有成功执掌大权的统治者上位后,都会在逢年过节,以及陈凤琪与安常煦的忌日,在太尊祠举行盛大的祭祀活动,彰显自己尊崇,并且愿意继承圣贤之志,为国为民谋福祉的决心。

可以说,在不经意间,那座本来只是安常煦为追思自己的祖母而修建的太尊祠,已经成为后世的圣地,是万民心中的精神文明与种族意志的象征。

因为历史记载中的那个由圣宗开创的那个盛世,留下太多充满无尽赞誉与夸耀的诗词文章,

实在太过令人心驰神往。

它不仅这片大陆上的所有人奠定最强大的民族自信,也为他们扩张出最为广袤无际的疆域,还为他们打下最坚实的科学技术发展基础,让他们这些后世人可以站在巨人的肩膀上,全方位领先并碾压全世界。

所以后世人将安常煦称为举世公认的千古一帝,并非是夸大其词,随着安国的造船与航海技术变得无与伦比的发达,一批又一批犯下大错的安国人,相继被流放到海外各国。

随着那些安人在海外各域站稳脚跟,发展并传播安人文化,圣宗安常煦与太尊陈凤琪,也随之名扬海外各域,因为他们已经成为安人文化重要组成部分。

这一切,绝对是一心想要低调,不愿在这个时空的历史上留名,不想让这个时空中的后人,研究她的生平与言行思想的陈凤琪,怎么想不到的后来。

“……用我们现在的话形容,圣宗皇帝安常煦,那就是一位非常典型的奶宝男,我这么说,虽然有些冒犯我们那位英明无比的圣宗,但是谁都无法否认的是,我的这个形容绝对够贴切。”

“对圣宗手札的来历,早已众所周知,纵观圣宗手札中的内容,简单点说,就是圣宗的前半生,非常听他祖母的话。”

“听到什么地步呢,将他祖母的日常言行都亲自记录下来,在其后半生,也就是他的祖母去世后,一直在思祖母,忆祖母,致力于将他祖母不满的社会现象给消灭,竭尽全力的实现他祖母生前曾构思过的一切,这才有了历史上最为璀璨的中正盛世……”

虽然这些都是人尽皆知的事实,但是听到导游这番结合现实,让人听着诙谐有趣的介绍,还是成功引来周围众人的会心一笑。

与此同时,在博物馆的另一处地方,一位教授正在给他的学生讲课。

“……提到圣宗安常煦,我们就不可避免的需要提到陈太尊,这是一位非常伟大的女子,她的生平来历是个谜,民间流传着许多与她有关的传说。”

“但是根据现有的历史研究资料看,唯一可以肯定的,就是她的确是安仁宗的义母,是将圣宗抚养长大的人,曾被安仁宗托付监国之位,是南江大学的创始人。”

想到最近正在热播的电视剧,有学生好奇的问道。

“老师,有许多野史都曾提到,那位陈太尊与安朝名相邵云博,文坛亚圣玄隐先生关系……很亲近,您怎么看?”

想到那些电视编排的那些狗血内容,老教授没好气的回道。

“那些都是瞎编乱造,我能怎么看?邵丞相与他的夫人琴瑟和谐,一辈子白首偕老,感情深厚,玄隐先生将后半生的心力,全都放在南江书院与安国教育事业的发展上。”

“从流传下来的一些正史资料看,陈太尊与他们二位都是在事业上相辅相成的好友,不存在任何私情,我们身为研究历史的学者,可不


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