卫气充足，温养机体，则可维持人体体温的相对恒定。 卫气虚亏则温煦之力减弱，易致风寒湿等阴邪乘虚侵袭肌表，出现阴盛的寒性病变。 但若卫气在局部运动受阻，郁积不散则可出现阳盛的热性病变。 故有“卫气者，热气也。凡肌肉之所以能温，水谷之所以能化者，卫气之功用也。虚则病寒，实则病热”之说。 卫气能够调节控制腠理的开阖，促使汗液有节制地排泄。 卫气的这一调控作用，既有气能固摄的一面，又有气能推动的一面。 通过汗液的正常排泄，使机体维持相对恒定体温，从而保证了机体内外环境之间的协调平衡。 汗发于阴而出于阳。 此其根本则由阴中之营气，而其启闭则由阳中之卫气。 因此，当卫气虚弱时，则调控腠理功能失职，可以出现无汗、多汗或自汗等病理现象。 卫气的三个功能之间是相互联系和协调一致的。 抵御外邪的入侵与腠理开阖的关系也很密切，若腠理疏松，汗液自出，则易于遭邪侵犯；而腠理致密，则邪气难以入侵。 在调节体温方面，卫气的温煦功能也与汗孔的开阖密切相关，只有温煦的升温与出汗的降温之间不断地相互协调，人体的体温才得以保持正常。 如若温煦太过而汗出不及，则身热无汗；如若温煦不及而汗出过多，则肤冷多汗。 所谓“卫气者，所以温分肉，充皮肤，肥腠理，司开阖者也”，即是对卫气三个功能的概括。 营气与卫气，既有联系，又有区别。 营气与卫气都来源于水谷之精微，均由脾胃所化生。 虽然来源相同，但是营气性质精纯，富有营养，卫气性质慓疾滑利，易于流行；营气行于脉中，卫气行于脉外；营气有化生血液和营养全身的功能，卫气有防卫、温养和调控腠理的功能。 可见营卫二气在性质、分布、功能上均有一定区别。 概而言之，即营属阴，卫属阳。 由于机体内部的阴阳双方必须相互协调，故营卫和调才能维持正常的体温和汗液分泌，人体才能有旺盛的抗邪力量和脏腑的正常生理活动。 若营卫二者失和，则可能出现恶寒发热、无汗或汗多，“昼不精夜不瞑”，以及抗病能力低下而易于感冒等。