。” 所有人都笑了起来。 枯燥的行程上有这么一对活宝插科打诨，确实是件不错的事。 笑了一阵后，迦叶大师说道：“好了好了，于帅别闹了。让王公公说吧，老衲可以感觉到，他说的这件事意义很大。” 王忠宝得意地笑了起来：“还是迦叶大师慧眼识珠。” 迦叶大师苦笑道：“现在不叫我迦叶老秃驴了？” 所有人又都哈哈大笑起来。 又闹了一阵之后王忠宝才重又说了起来。 他昨晚仔细的分析过这条线。虽然两边都是逐水草而居，但又有一些区别。 靠西域这边的草原民族因为和丝绸之路接近，所以在畜牧业的基础上，相对而言有一定的工商业基础。 而东线那边的，就属于非常纯粹的放牧了。 这就有点类似于山区地带。在平原地带的人来看，都是山区的人。 但在他们自己来看，居住在靠外面世界的山脚的人和深山老林的人又完全不同。 现在西边这些，就像是山脚的人，东边的就像是深山老林。 如果咱们划出的线，是从山脚靠外那条大路来划，那么只要住在山里哪怕是山边的人，都和我们之间有一道鸿沟。双方如果是敌对关系，“山”就成了最天然的保护，他们就会铁桶一块。 但如果我们把最靠外面那一排山上的“半文明人”划归进来，形势就完全不同了。 这么做还有一个好处。 靠山外面的人，因为和平原的人商贸往来多，物资相应也富足得多。 人都是渴望过好日子的，这样一来即便咱们不去打别人，仁德的教化也能逐渐渗透。 按照五星市目前的情形来说，最大的敌人就是来自于北方蛮族大蛮王那边。 只要东蛮西蛮这个概念被广泛接受之后，自然而然地削减了大蛮王的力量。 咱们虽然与大蛮王定了一年之约，但他们遵不遵守承诺，是一件很难说的事。 这次咱们去波斯得多久，现在谁都说不准。 只要东蛮西蛮分界成功，将会大大提高五星市的安全。 于帅之前一直在说“能不打仗就别打”，现在我终于理解了，是要让咱们达到“不战而屈人之兵”的境界啊。 于奇正现在完全听懂了。 别说，这还真是个不错的馊主意。 当下赶紧笑啐道：“去去去，少拍马屁。你再说说，怎么才能把你画的这条线让大家都知道？” 王忠宝得意地说了起来。 既然是以文化为线，那么就要强调文化的宣传。 咱们现在有个利器，那就是人视台。 首先就在人视台的节目中，不断提及“东蛮”和“西蛮”话题，让本地观众不自觉的接受这个概念。 这么一来，不管是在内部沟通还是和那边的人打交道时，都会自然传播这个观点。 但是人视台有个局限，那就是长期跟着看的观众，都局限于一个小的地域范围。从目前来看，也就是咱们市区范围。 不过，咱们有个节目，能超出这个局限。 那就是——市区好声音。 市区好声音的很多歌曲，经由歌手演唱后，迅速的传播开去。 不管是东蛮还是西蛮，有个共同特性就是能歌善舞。不仅能歌善舞，而且非常热爱。 咱们只要从这个方面着手，一定能取得很好的效果。