地修建庙宇，劝人出家又不缴税，发展到一定程度变成国家负担，蚕食天下民力财力，所以历史上出现四次大规模的灭佛运动。
这还是皇权和世俗孝文化阻挡后的结果。
若不打压宗教，宗教会发展成什么样？
基督教、伊斯、兰教就是例子！
宗教排他性非常霸道并不包容，有它在就不允许其他学说存在。
古希腊的学园为何被罗马皇帝关闭，原因很简单：他们与基督教的教义相悖，所以关闭转开宗教学校；
学乖的佛教才学会与道教、儒家和平相处，要知道最初佛教可是没有孝文化，现在庙里和尚还会劝人向善孝顺父母。
而道家.很奇葩】
历代道士：....你说什么？奇葩？
【都是宗教性质的教派，基督教、佛教或是□□教，教士和尚都靠信徒供养。
而道家呢？
看风水、打醮、算命、驱邪、炼丹看病...不是在打工就是在打工养活自己的路上，堪称最具中国特色的打工教派。
人家教派对信徒宣扬：你要向善积累功德，或是全身心奉行上帝，你来世才会拥有美好生活，或是死后上天堂。
道教的信条呢？
今生你都过得不好，怎么保证来世能过上好日子？
修今生别望来世！
贫道的话爱信信，不信滚。
莫挨老子，老子要得道成仙！
所以除了朝代末年时，统治者是不过分管控道教，即使现在我们管理的各方教派里，还是道教最省心，堪称遵纪守法好公民，而最不省心的教派只能归于统战部，萝卜不行就只能上大棒了！】
秦始皇&刘彻&李世民&朱元璋：....
刘彻兴致勃勃：后朝有道士得道成仙了？
李世民迟疑：后人说的道教是他钦定的国教？
赵匡胤抱臂：最省心？东汉黄巾起义了解下？
【到北魏时期，皇室拓跋家族开始汉化，除了开启国子学、太学外，还创四门小学及皇亲之学。
在四学基础上又按照郡国大小，设立学校教育制度。
大郡：博士2人；
助教：4人；
招收学子：100人；
次郡：博士2人；
助教：2人；
招收学子：80人；
中郡：博士1人；
助教：2人；
招收学子：60人；
下郡：博士1人；
助教：1人；
招收学子：40人；
而任博士要求：40岁以上博通经典，学生则是：先取高门，再进中第门第，至于庶民能否入学，暂未查到资料。
北魏设的官学较多，为加强汉化把孔子追封为：文圣尼父，文圣为谥号，尼父为尊称】
汉化？拓跋家族？
秦始皇眼眸微挑：异族瓜分华夏？
但…他正欲说话，就听到后人屡屡提及的‘科技’二字。
【而与北魏相对的南朝，走的却是科技教育体系。
私学教授的科目有：文学、算学、医学、药物学及数学，教授者往往实行小班讲课，至于追封孔子？
不存在，毕竟南朝还有妇女做官呢！
南朝韩蔺英擅长文辞，被南朝宋武帝命为‘博士’，教六宫书学被尊称为‘韩公’。
南朝被拜为博士的不仅仅是韩蔺英一人，袁大舍等人亦以女子之身跃为博士。
前秦韦逞母亲宋氏更是隔纱讲学，教授学生120人，被尊为文宣君】
明
“真好啊！”马湘兰痴痴地望着天幕：讲学大舞台，有梦你就来！
她也想踏上大舞一展之长啊！
马湘兰以帕拭泪，自己是楼中花魁，通音律擅歌舞，更擅画竹兰，士人赞她画内藏机巧，不失韵味，其技如男子作画。
但又能怎样？
她终
其一生都被困在楼里，即使她散财周济家贫士子、落魄贾商，可还是没一人能救她脱楼。
马湘兰眼角落泪，轻声道：“真好，能做博士亦能讲学。”
更好的是后世女子，能入学畅言古今，窥圣人之言。
她怎么没投身后世呢？
【隋朝学校继承前代，但独开算术科、书写科，又让各部门博士教授学生，如：医学博士、药园师、天文、历法等科目；
因为国子学、太学、四门学是儒学，所以给用尊称‘先师尼父’，把北齐追封给孔子的邹国公给覆盖掉。
同时又封孔子后人为绍圣侯，以示皇家对儒学看重。
但儒学学术影响力并不如汉朝，到唐朝时儒家仍没有形成具体的系统理论。
哪怕学校要学习儒家九经：礼记、左传学三年、诗、周礼、仪礼、易经学两年，尚书公羊传、谷粮传学一年，总五年习儒，也不能让儒家成为主流。
追究原因儒家体系比不上佛家思辨、道教教义的影响力。
所以大唐科举考经义，考试内容也不全是儒家经典，亦有百家科目，在大唐科举重诗赋轻经义情况下，儒家经义占比