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第1246章 问神(1 / 2)


还没完成的三枚母钱,得由谁来完成?当然是这事儿的正主,金币女神呀。

某穿越众做得再多,也就是一个打工的。有些事情不该手伸得太长,有些事情则是可以大大方方地丢给别人去做,不用自己伤脑筋。某人可是信奉着不在其位,不谋其政的道理。

像这种让三枚母钱在接下来要建立的金融体系中确立地位,当然不是一介凡人能做,或应该做的事情。所以林跟弗蕾亚,带着母钱、还很简陋的光雕机以及一堆金、银、铜饼子,连同一箱子迷地流通的各种钱币,再次来到柯茵的神国。

这座地下城迷宫似的神国,空荡荡的,渺无人烟。上一回来,林就有察觉到这里的清冷与孤寂。只是当时正事在身,没能多想。如今再来,那寂寞之意再度袭来。

曾经某人以为迷地的神国或许会像北欧神话中的英灵殿,各路神灵接引着自己的虔诚信徒,死后入神国长住,成为其英灵的一员,一个忠贞不二的不死兵员。其余没有信仰的人,在死后则入冥界。毕竟这是个没有轮回之说的世界,死人的灵魂没办法回收再利用……

当自己认识这个世界愈多,当然也会逐步修正着过去错误的认知。首先死后接引神国这条没错,但却不是作为兵员,或是因为足够虔诚,就能被接进来成为一个提供信仰之力的永动机。单单只是这样,还不足以被接引入神国。

能够成为英灵者,信仰的虔诚程度不是一般人可以想象的。信仰之深,必须强烈到将自己化为信仰的一部份,那么在死后,才有可能进入神国,得享与神同寿的另类永生。但其实这样的人,已经可以视为神灵的分灵了,只是有着不一样的人生经历。

所以英灵的数量,从某种角度上来说,也可以代表神灵的强度。而且每一尊英灵,都可以视为神灵的一部份、临凡的代行者。毕竟迷地的神祇,还没有老家佛教中那种化身亿万的本事。

强大神力的神国,某人还没有见识过。因为自己不想成为硬闯别人家的恶客,到时候被主人扫地出门,难看。但林也曾见识过强大神力的英灵,对象当然是那位老熟人——守护之主阿波罗斯。

那位时不时秀自己存在感的强大神力,出场时常带着自己的九盾英灵。有男有女,盾牌有大有小。他们不携带武器,光靠盾击与持盾冲锋,就能干翻一大片敌人。绝绝对对的强战,足以比肩其他弱等神力神灵的那种。至于这些英灵,平常时在神国内会是怎样的表现,某人就不得而知了。

但柯茵的神国绝对没有那样的英灵,就连其可能只是存在于某个角落,平常时将自己隐藏起来、休眠着的可能性也没有。真真正正就是孤家寡人一个。

只是没等某人长吁短叹,柯茵就立刻回来了。这也侧面证实了,神灵对于自身根基的神国掌握之深,远非常人所能想象。

然而急急忙忙回到自地盘的柯茵,一看到某人的身影,倒是吐了一口长气,轻松地说:”原来是你呀。我还以为被谁打上我的老家了呢。”

”值吗?”感慨中的某人,没头没脑地问了这么一句。柯茵当然是满脸莫名其妙,林只能说明自己的问题,指了指四周围,道:”那么努力,只为了让自己度过这无数的空虚岁月,值吗?这里哪是什么神国,根本就是一个自囚的囚笼吧。”

也别说什么当神差,求仙好。很多仙侠小说中追求长生也是一样,让某人相当不解。

人家秦始皇、唐太宗追求长生,是因其壮志未酬,想要有更多时间建立更大的功业,这才追求长生。某些奢靡荒淫的皇帝追求长生,是贪图享乐,希望能够延续享受这荣华富贵的时间。然而很多仙侠小说中的追求,目标就只是求长生?

就好比赚钱工作,目的应该是为了让自己、让家人可以过上更好的生活。即使有些人热衷于赚钱,是因为赚钱的过程可以带来成就感,满足心理上的需求。但假如赚钱的目的只是为了赚钱?怎么听,怎么觉得奇怪。

蝇营狗苟,增加了一百年的寿元。这多出来的一百年时间,却又是继续蝇营狗苟,追求下一个一百年,然后再一个、又一个。直到证道成帝,或是斩尸成圣,然后呢?

人家童话故事至少还有公主与王子过起了幸福快乐的生活。那么当自己总算可以跳脱三界外,不在五行中的时候,要做什么?

总之,某人不追求成神或称王称霸,实在是因为做那些事情的目的在哪里,自己看不明白。

但眼前这位半身人女神却没有某人的感慨。祂瞪大了眼,反问着某人。”你曾经说过,你做这一切是为了找一条回家的路。回家,对你而言有那么重要吗?”

”不说我故乡的那些可享受的事物。人嘛,追求的就是一个衣锦还乡,再然后是落叶归根。客死异乡什么的,太没劲了。金窝银窝,不如自己的狗窝。我宁可回到我那张熟悉的床上,也不愿异世成神,落得这么一个孤家寡人的地步。”林说道。


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