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第1214章 尼尼微皇城(1 / 2)


迷地诸神谱系,最强大的神灵是公认的守护之主阿波罗斯。这位大老之所以强,是因为她是唯一一个可以用完全体,自由进出迷地主位面的神灵。而且在守护条件成立的情况下,还有愈战愈强、愈挫愈勇两大特性,没有上限。或者说,至今仍没有人或神可以触碰到她的上限。

其他神、邪神、恶魔,只要强度在某个门坎以上,想要进入迷地,就只能自砍一刀,把强度降下来再说。要是想硬闯,守护之主分分钟出来打招呼,往死里打的那种。

在守护之主底下,第一梯队的强大神力是八位权能之主。然而很有趣的一点是,迷地地上地下所有地区,信仰最被广泛接受的,却是三圣光教会,即守护、正义与生命三位神灵。而正义与生命两位,其实力却是在八位权能之主之下。

这样子似乎与宗教信仰战争的核心,即争夺信众的信仰之力状况相悖。

不过从另一个方面来看,就可以理解为什么八位权能之主,是迷地在守护之主之下的最强梯队了。就因为在迷地,从魔法师到魔兽,从魔法塔到魔法阵,还有无数魔法造物或带有权能的魔法材料,八种权能被广泛’使用’着,而非单单信仰着。

可以说,八种权能就是迷地诸多超凡力量的基础。不论魔法师信不信神,他就是得用八种权能,否则无法施法。魔兽不信神,或者说,牠们所贡献的信仰不会比智人种还要多。但牠们想要施展天赋能力的话,同样避不过八种权能。

其他元素位面的元素生物,或许在自己的地盘上,是转化与运行各自位面的特种能量;但来到迷地,不转化为权能使用的话,就只能花数倍、数十倍代价来施展在自己的地盘上,如吃饭喝水般轻易可以做到的魔法效果。

相较之下,信仰的基础却有极大的限制。大部分的情况下,人类不会去信仰兽人神或精灵神,其他种族亦然。正义阵营的不会去信仰邪恶阵营的,反之亦然。

而且能够提供信仰之力的智人与魔兽就那么多,哪个神多分一点,其他神就会少分一点,没有哪尊神灵可以独占大头。更不用说大部分人的信仰并非单一,而是广泛性地多神信仰。

譬如一个农民在种地的时候,会向农神祈祷;在生病的时候,会向生命之主祈祷;面临到兵灾的时候,会向战神祈祷;当他需要保护自己家人的时候,会向守护之主祈祷。也许某些神会信得比较深,某些神就只是有需要的时候,嘴里叼念个几句而已。

真正只信仰一个神灵,排斥其他神灵的狂信者非常少。少到每一个狂信者都可以得到该神灵的诸多恩赐,有时还会当成保护动物一样保护起来。当然,死掉的话也是肯定接引到自己的神国,让对方有机会可以继续侍奉自己。

考虑这一些,旨在想清楚一件事情:挑选第九权能的概念,应该是个什么样的概念,才有可能到达那样的高度。

把光明与黑暗拿出来玩,把一个凌驾于众多正神与邪神之上的概念,把她们的信仰之力包圆了?这样一来,不要说第九权能,第十权能都整出来了。

……信不信芬当场黑化,魔王大人重出江湖,把打算这么做人和团队轰杀至渣。

就算魔王大人不出现,那种要把迷地现有众神全部踩到地上,让她们叫爸爸,某人觉得只要这个意图露出一点端倪,自己马上就得被秒成渣。诸神临世,或许会有损耗或削弱,但并非做不到。

那么建立魔网,把自己塑造成迷地的男版密斯特拉?这是林思考最多的一项可能性,但却有几大先天障碍无法克服。

其一,建立魔网意味着要毁掉现有的魔法体系,先不论这番操作的难易程度,八位权能之主就不可能坐视不理。毕竟某人要做的,是抢走他们的饭碗。所以必定会展开旷日费时的战争,而且还是波及整个迷地,且不死不休的那种。

其二,假设自己成功了,将魔网的概念撑起来,并且被广泛使用了,那么八位权能之主必定式微。那么自己虽然成功树立起一项可比肩权能的概念,却毁掉了原本的八个,跟想要树立第九全能的目的相违背。这样的成功,与失败无异。

这两项先天缺陷,注定了’魔网’在迷地就是个失败的主意。那么在林所知的一切中,也唯有一项有机会成为第九权能了,那就是——金钱。

对比’魔网’的两项致命缺陷。想要让金币女神力争上游,不可避免会遇到其他神灵的阻击,但这只能算是应有之义。假如说信仰总量就像一块饼,有人吃的大口一点,其他人能分到的量就会减少。

但这不像魔网的建立,会打破诸神的平衡,引发不死不休的战争。金币女神将会面对的挑战,只会是烈度低,且规模小的。因为金钱的使用概念,跟诸神都不相干,也都可以共存。只要能够证明这一点,神灵们是不会去做吃力不讨好的事情,针对另一个神灵。

同样的,来自八位权能之主的挑战,也将是最低的,甚至不会


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