跟着货车开到渡口——说是渡口，其实就是一座木头搭成的长桥，十分简易，不知道多少年没使用过，脚踩上去吱呀吱呀作响，木桥延伸到水中的承重架，都泛着陈旧的湿木色，万幸防水涂层还没完全失去作用。 金沙江支流的水色称得上清澈，奔腾在渡口前方，偶尔有河底的黄泥沙翻上来，在水面上晕出一条条的黄色水痕。 渡口太过破烂，水流又湍急，激溅的水花不断拍打折木桩，看的运货司机直摇头，他问我们要去什么地方，怎么放着好好的大路不走，要来河里玩命，边问，目光还边射出几分疑色，好像在揣测什么。 天真取出装着摄像机的箱子，亮出箱侧的loo，解释道我们是给自然杂志拍插图的摄影小组，要深入大山拍摄最原始的山林和生态环境，loo是盗印某著名杂志的，拍摄设备却是真的齐全，司机一瞄箱里硕大的摄像机和各种辅助工具，又一看我们，或许是觉得我们面相不像坏人，疑虑渐渐消散。 用吊车运送船只抛锚入水，货车司机和船店显然有合作关系，一家卖船一家卖服务，司机和他的伙计业务熟练，干起活来又利落又迅速，天真帮着清理杂物，看到甲板上还有破旧的渔网和几样捕鱼设备，要清出去，胖子阻拦道：“我下乡知青过好几年，捞鱼耕地都在行，渔网我会使，一会给你们整点新鲜的河货，炖汤能喝到你们发梦。” 天真鄙视道：“咱们是来旅游还是来干活的，你怎么就知道吃，还祖宗三代贫下中农，我看你就是资本主义的臭少爷。”胖子鄙视回去：“你在自我介绍吗，吴少爷？” 我挥手打断他们：“先上船再贫，山里还有父老乡亲等着我们。”他俩才互瞅着收声。 小哥抛过去俩登山包，刚好扔到他俩身上，我收拢渔网，塞进船舱，天真被登山包撞的往后一趔趄，伸手裹住就跳上船身，念念叨叨：“不知道你弟跟俩小张处的如何，有没有打起来，要是他们仨不对付，到时候小张哥吐痰吐爆爆珠，千军万马丢符纸，你弟只有充僵尸才能混入其中，跟小张哥是植物大战僵尸，跟千军万马再来一出僵尸电影，我以前常看林正英，肯定毫无违和感。” “我怎么觉得你挺期待他们打起来的？” 天真腼腆一笑：“有这么明显？” 我不想理他，转头继续劳动。 大部分货物都在黑瞎子的队伍里，他们有专门的运输车队，我们享清福队主张的是轻装简行，东西不多。结完尾款，天真找一处树木不密集的空地停好金杯，胖子起锚，小哥掌舵，在他们的注视下缓缓驶离渡口。 最初的河道宽阔，远离山体，想来是之前常有船队来往时特意扩宽过，小哥掌着方向舵，小船平稳前进，途径绿植茂密的半山峭壁，从土中长出来的枝条垂入水面，绿叶飘零，被河水卷着向前冲去，空气湿润的犹如水帘洞，我们站在甲板上，靠着围栏吹风。 曾经在我脑海中闪现关于盲冢的画面，现在只剩下小张哥邪魅的笑容还分明，其他的细节，譬如彝寨的分布、江水的走向，都已然模糊不清，小哥在路上告诉我们不少关于旧彝寨的事，他道他们当时去的彝寨属于黑彝，而我有粗浅的了解，在古老的彝族体系中，有着不亚于种姓制度的森严秩序，奴隶制下的人群被分为五个等级：兹莫、诺合、曲诺、阿加、呷西。 黑彝是诺合的汉译，位于第二，是毋庸置疑的贵族阶层，因为族群崇拜黑色，“黑”又有主体的意思，才以此为自称。 后来在新思想浪潮的推动下，奴隶与奴隶主的制度自然不复存在，生活在山林地区的黑彝们被迁到镇上，融入社会，他们繁华精美的寨子却仍然矗立在金沙江之上，成为历史里轻轻的一捧尘埃。 天真和胖子一闲下来就耍嘴皮子，我喝着镇上买来的可乐，听天真道不知黑瞎子他们如今是什么状况，有没有危险，万一届时人去楼空，我们要怎么办，胖子让他别想太多，他们是王牌阵容，还有刘丧的招风耳，我们在路上死绝他们都不会出事。 我听的好笑，抬起头，看到远方宽敞的河道在逐渐缩小，悬在半空的枝条浓密如林，遮住大半的阳光，水势更急，接下来还有一长段水路，唠着他们就嚷嚷饿，要抓鱼煮汤。 船上有小小的煤炉灶，可能是上一任船主热干粮用的，看他俩兴致勃勃的摆弄，我没参与，而是走向船尾的驾驶室，小哥还在掌舵，目视着河流，进去我才发现里面潮气非常重，并有一种从脚底升起来的生冷感。 我只在小时候踩过公园的鸭子船，没办法接他班，想到以前听过开船跟开车差不离的说法，于是就站在船舵一旁，不吭声，安静地看小哥怎么开。 小哥见我不走，回头看我一眼，似乎猜到我在想什么，默默往旁边一挪，衣角被风吹的翻飞，我指指自己，他点头，示意我将手搭在舵上，我照做，他就扶住我的手腕