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第1104章 论政(3 / 3)


没有多大的关系,因为如今平阳这里,已经是属于斐潜的封地,换句话说,只要皇帝不发话,那么在平阳这里斐潜的话便是最大,所以斐潜有一些奇思妙想,想要试试看,便试试看就是。

并且蔡邕也认为真正的儒,应该专注于学问,至于官职什么的,都是浮云

但是想要推广到全天下去,蔡邕认为可能性并不大。

一个掌握了权力,品尝了甜美的人,并不是那么好松开手的。

“不过,黄老亦不可大用”蔡邕收了笑容,认真的看着斐潜,语重心长的说道,“黄老重方术,用谶纬,以惑人心,鼓噪为乱太平之道便为前车之鉴,不可不防也”

对于儒教会怎么样发展,说实在的,蔡邕蔡老头子虽然也是感兴趣,但是并不是最重要的。重要的事情,是蔡邕他担心斐潜被左慈给洗脑了,被所谓的神仙鬼怪,长生不死等等东西蛊惑了,所以当他听说斐潜准备重用左慈的时候,才急忙将斐潜叫来

这一番话自然蔡邕也是说得严肃无比。

道家的黄老之学,其实也是如儒教一般,也在权力当中堕落了。战国至西汉初期,道家黄老,原本也是经世之学,不过随着时间的推移,就慢慢的变成了所谓的“自然长生之道”,一些方士把黄老之学与神仙长生、鬼神祭祷、谶纬符箓等方术杂糅一起,视黄帝、老子为神仙,形成了原始道教。

斐潜点点头,说道:“道家之人,如今善于鬼神,便精于鬼神可也弟子已令左真人招揽道士,不日便往阴山传道,以华夏之神,覆胡人之鬼三月为期,且观后效”

蔡邕看了看斐潜,见其不像是敷衍之语,而且这样也不算是让左慈等人进入了政治圈之内,去向胡人布道么,这就不算是什么大事了,于是点点头,沉默了片刻之后,又说道:“如此也好听汝之意,欲不用儒,又不用道莫非汝欲用兵、法之人?”

既然斐潜没有被左慈蛊惑,蔡邕也就放了些心,不过看着斐潜的态度,似乎即不想要让儒生掌权,又不用黄老之人,那么也就剩下了兵家和法家的选项,但是兵家和法家的人,也是证明了有比较大的弊端,如果斐潜有这样的想法,蔡邕也觉得自己需要好好将斐潜纠正一下了。

没想到却听到斐潜说道:“兵家之人,攻伐掠地,自然是一等一,不过治理民政么,便不堪其用了法家之人,明律清规,上下通达最为有用,不过也易陷于苛政,不容变通,可用一时不可用于一世也”

“这汝不用儒,亦不用道,兵法亦不用这”蔡邕彻底有些糊涂了,看着斐潜追问道,“这治理农桑,终须胥吏,如此人员,又从何而来?须知乡间豪右亦多为儒矣”


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