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第一百六十七章 新的吐纳方法(1 / 2)


再往后,他习惯了用黄灵丹补充灵力,也习惯了用火灵丹提升修为,更习惯了那种快速恢复灵力感觉。 其实他也有吸入周围灵气的时候,不过那是在体内灵力稍微不足时进行的,而且吸入的量很少。 还有就是在打斗过程中,灵力消耗很大,身体也会自然而然的吸收四周的灵气,但那时是感觉不出来的。 一旦打斗结束,便会迅速用黄灵丹补充。所以,他从没有体验过全身灵力尽失后慢慢吸收灵气的过程。 而此时的感觉,却比服用黄灵丹更加美妙,好似干涸的土地上飘来阵阵细雨,一点点的打湿,然后再一点点的渗入,而不是急风骤雨般倾泻而下。 此种情况又如同喝水一般,大口的喝故然痛快,但容易被呛着。而小口轻酌却不然,既能解渴,还不容易噎着。 周扬闭目体悟,杏儿也停止了哭泣。她擦了把眼泪,见铁虎满脸尴尬,脸色不禁一红,急忙起身离开了周扬的怀抱。 可铁虎见周扬仍然没有动静,便准备推开他,可林城却摇了摇头,制止了他的动作,铁虎无奈,只好继续抱着周扬费力的坐在地上。 灵田内的灵气比其他地方要浓郁,丝丝缕缕的进入周扬的经脉和大*窍,然后汇聚向他的丹田,整个过程异常缓慢。 周扬不再想其他事情,闭目内视灵气入体的走向,他的经脉和穴窍异常欢愉,贪婪的吮吸着入体的灵气,进而转化成丝丝灵力储存在丹田灵海内。 神台处的刺痛感渐渐消失,好象也受到了灵气的滋润,逐渐清明起来。 这一入定便是三日三夜。 最苦的当属铁虎了,前后近四天时间保持一个姿势不变,那是极其难受的。而且他还被周扬打伤,那种滋味可想而知。 也多亏他进入了灵台境,不然仅是饥饿都受不了,或许是平日吃喝惯了,现在肚腹也在严重抗议。 此时周扬慢慢睁开双眼,感觉浑身畅快淋漓,如渴极了的人喝饱了水一般,神清气爽,灵力充沛,运行顺畅,经脉和穴窍也吃饱喝足,进入了休眠状态。 周扬感觉,此时的灵力总量较之前又增加了一些。也就是说,他的修为又有精进。 不对,如果用黄灵丹也将灵力补满,灵力总量绝对没有此时大! 难道吸收灵气进行吐纳,比吞服丹药修为增长的又好又快吗?这得辩证的去看待此问题。 仅靠吸收灵气要慢的太多,正如他目前一样,只是将全身灵力补满,便用了三天三夜的时间。如果用黄灵丹,一个时辰都用不了。 可丹药的用量是有限度的,比如火灵丹,目前每日最大用量也不过六枚。而意识到心境出现问题后,他又将用量减半。 空中的灵气贵在生生不息,无处不有,在何时何地都可吸收,这是丹药无法比拟的。 还是那句话,世间万事万物自有定数,仅靠吸收灵气,修为增长虽慢,但根基扎实,不虚浮,而且没有任何副作用。 服用丹药修为增长虽快,缺点也很明显,正如服用黄灵丹,灵力很快便会补满,但略显虚浮,长此以往,有拨苗助之嫌。 吸收灵气补满灵力则要厚实的多。 周扬估计,如果他目前能连续击出十道灵光的话,那么用黄灵丹同样补满灵力,也就能击出九道而已。 不仅如此,丹药本身并不是十成十的纯净,是含有一定杂质的,尤其是品阶较低的丹药,杂质量更多。 吞服丹药量过大的话,除了伤害足厥阴肝经外,丹药的杂质会慢慢在体内淤积,时间一长又不能及时排出,便会产生淤堵,法力或灵力便会运行不畅,影响修炼。 他在钟师叔带出的紫元宗典籍中,也看到了这方面的论述。 而且秦铭也讲过,修者一生要服食大量的丹药,那么残存的杂质也会越来越多,如果积累到一定量,会极大影响法力或灵力的纯度,阻碍修为的提升。 严重者会腐蚀经脉及神台,极易走火入魔。 典籍中还记载,化解长期服用丹药的副作用、去除杂质的方法有两种。一是服用两种灵药化解。这两种灵药分别是野蒲阴阳草和云中紫岚,而且必须同时服用才有效。 寻常的云中紫岚周扬知道,也能找到。但真正生长在山巅云雾中的云中紫岚,确是极难寻觅。 而野蒲阴阳草更是上古灵药,目前的修界有没有还是两说。 据载,野蒲阴阳草同株长有两种不同颜色的叶片,男修服用阳叶,女修服用阴叶。 如果情况不太严重的话,两种灵药各服用数株便可化解体内杂质。如果服食丹药时间太长,那用量要就大了。 第二种方法是在化灵池内侵泡七日,七日后体内杂质毒素尽除。不过化灵池只在赫州大陆极东和极西发现过,已分别被两个大型门派霸占,寻常修者连想都不用想。 尽管知道长期服用丹药会有后遗症,但谁也不会仅仅依靠天地灵气修炼,那样太慢了,还没等突破更高的境界,寿元便会耗尽。 上古修者也有人试图提高灵气的吸收速度,还创立了多种方法,但结果都不尽于人意,只有一种留传了下来,那便是聚灵阵。 此阵有聚拢天地灵气的作用,可以使灵气的浓度增强,吸收的速度自然比之前要快。 但灵气再多,人的吸收能力是固定的,虽然速度是快了些,可还是比不得直接吸收灵石的速度,而吸收灵石的速度又赶不上服食丹药。 所以到了后来,古人便停止了天地灵气吸收速度的研究。 也不能说修者们急功近利,谁也不会把寿元白白浪费在缓慢的吸收天地灵气上。 但有一点是公认的,即使有足够的丹药和灵石,在灵气浓郁的地方,修为


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