冲德川家茂俏皮地眨了眨眼。 德川家茂无奈地苦笑了下,见天章院不愿多说,他也没有继续往下多问。 “说起来……” 德川家茂转头看着青登。 “真没想到啊,橘君你已经达到了可以释放出‘势’的境界了吗?” 德川家茂所指的,自然是青登方才迎战左一郎等人时,突然放出“势”来的惊人之举。 “不……”青登不假思索地摇了摇头,“我还没有真正地达到这个境界。” 德川家茂的突然发问,让青登那被天章院的撩人言行给逗弄得“波涛汹涌”的情绪,渐渐恢复了平静。 他在稍稍地整理了下措辞之后,接着说道: “我现在仍停留在‘还没法自由地掌控势’的阶段。” 与左一郎等人的战斗方一结束,青登的“势”就自动地停止了释放。 再之后,不论青登如何尝试,都没法再随自己心意地将“势”释放而出。 这说明他依旧没有达到千叶荣次郎、近藤周作、总司那样的“可将‘势’收放自如”的境界。 不过,虽然还没有真正地达到此境界,但青登却能真切地体悟到:自己离这个境界,已经不远了! 继续精进自身,亦或者……再来一点契机,自己就能真正地达到这个让无数武者梦寐以求的境界! 正当这时,三道悠扬的钟声,轻忽忽地飘进青登等人的耳中。 铛~~铛~~铛~~ 此乃时之钟的报时声。 时之钟:幕府为了告知江户市内的人当下的时刻而设置的工具。 从宽永三年(1626年)在日本桥本石三丁目设置钟楼为开端,宽永寺、浅草寺、市谷八幡、赤坂田町盛满寺、四谷天龙寺及目白不动尊等十几个地方都设立了钟楼。 时之钟是幕府出公款修建的公共设施,所以有着规范的敲钟方式。 每过一个时辰,就敲一次钟。 首先是预敲三次钟。第一次较长,二、三次连续敲击,以此表示接下来将要报时,提醒周围人准备听钟声。 在中国的阴阳学里,奇数乃阳数,在奇数当中最大的“九”则是最吉利的数字。 受此理论的影响,日本人将一天中最初的时刻,即凌晨0点称为“暮九时”或“真夜九”,称谓里的数字有多少,就敲多少次的钟。 比如在暮九时(凌晨0点),就敲钟9下。 时间的数字,是按“九八七六五四”的顺序倒着数的。 以此类推: 凌晨2点是“暮八时”,敲钟8下;凌晨4点是“暮七时”,敲钟7下。 等到凌晨6点时,这个时间点基本已快天亮,所以称谓会从“暮”变为“朝”,但数字不变,称“朝六时”。 接下来就是朝五时(上午8点)、朝四时(上午10点)。 正午被视为另一半时间的开始,所以到了正午时需从头计算数字。称谓变回“九时”,敲钟数也随之变回至9下。 朝九时(中午12点)、朝八时(下午2点)、朝七时(下午4点)…… 到了下午6点的时候,因夜幕将临,所以称谓从“朝”变回“暮”,称“暮六时”。 暮五时(下午8点)、暮四时(下午10点)…… 到了凌晨0点的时候,新的一天开始了,数字回归最初的“九”。 就这么周而复始,循环往复。 青登等人刚刚所听到的钟声,就是附近的钟楼提醒报时的预备音。 德川家茂停下脚步,侧耳聆听。 片刻后,6下钟声回荡在空中。 6下钟声——暮六时——下午6点。 德川家茂仰起头,眼望已经开始发黑的天色。 “时间过得可真快啊……不知不觉间,一天就这么结束了……” 自嘲般地轻笑一声后,德川家茂将青登和二重姐妹唤至他的跟前。 “既然时候已经不早,那么今日的出访……就到此为止吧。” “橘君,纱重,八重,今日真是谢谢你们了。” “多亏了你们的陪护,我和母亲大人今日才能如此顺利地游遍江户。” 青登闻言,立即回话道: “将军大人,您客气了。倒不如说,我还得向您和天章院殿下道歉呢。刚刚真是对不起了,因为我和那帮儒生还有那个板仓平彦起了矛盾,导致你们的行程和时间被大量耽搁