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第四百一十四章“家学”与儒学(2 / 2)


说在某些方面比他们了解的更为透彻些。

稍稍一顿,叶安看向赵祯道:“官家之前问过臣,为何臣重商贾,经营买卖?这是臣的家学所致。亦是孔圣人的教诲《论语·里仁》:“富与贵,是人之所欲也,不以其道得之,不处也。贫与贱,是人之所恶也,不以其道得之,不去也。所以家中长辈常常教导,君子爱财取之有道!虽钻研格物之道,却从中发现商贾之术乃是繁荣之所在,乃盛世之锁钥!”

叶安抛出了商业的作用和价值,这一点让在场的人都有了一丝的好奇,即便是王钦若也被叶安的一番言论给折服,被带入到了好奇之中。

不得不说人格魅力这东西有时很有好处,会不自觉地影响他人,虽然看不见摸不着,但却是非常具有影响力的存在。

叶安的潇洒,处变不惊,在朝堂之中如同站在资善堂里一样,循循善诱的对赵祯讲述他所理解到的,领悟到的儒学精神。

而这一幕就像是当初在大学明亮的教师之中,教授在讲台上的激扬文字,挥斥方遒,只不过唯一不同的是自己变成了老师,而赵祯以及刘娥等人变成了学生。

虽然怪诞,却并没有影响到沉静在回忆中的叶安。华夏的魅力就在于此,文化的传承,思想的延续现在就形成了一个轮回,让他不可自拔。

商业与儒学的关系实际上从未分离过,儒家便是重义轻利吗?当然不是,孔子门人七十有二,其中子贡便是商人出身,儒学为何会变成重义轻利呢?为何会排斥商贾呢?

归咎其原因便是时代需要,儒学是在不断发展的,每个时代的背景不同,所产生的社会矛盾也不一样,所以儒学也会跟在发生改变。

毕竟,人才是这个世界的中心,孔子的儒学经过千年的改革早已不再是那么“传统”。

现在的大宋不应该排斥商贾,跟不应该排斥商业,因为这是唯一能拿得出手的实力了。

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