时间一天天过去，幕府再立之事也在一步步向前推进。 临济宗相国寺派在足利义昭与觉恕上人的双重压力下，终于扛不住压力，承认其为三好家举办的足利义辉葬礼，逾越失仪。 足利义昭指派天台宗重新为先代举办葬礼，天台宗高高兴兴从相国寺请走了先代遗骸灵位。 葬礼之后，足利义昭决定将供奉先代的灵塔，建在高野山，由真言宗旧派世代诵经祈福。 已经压住了临济宗的天台宗对此并无异议，还给了足利义昭一个面子。 足利义昭借此表明了自己不忘出身，让高野山的真言宗旧派非常感动。 而足利义昭代表足利将军家做这些事的时候，在斯波府邸的斯波义银完全没有发声，形同默许。 至此，足利义昭名声大噪。 照着伊势贞教的策略，他妥善平衡了天台宗与真言宗两大宗派的关系，得到双方的支持。 又通过斯波义银的默认支持，让幕府内外看清了她继位足利将军的必然性。 在完成了足利义辉的葬礼之后，足利义昭终于在京都站稳了脚跟，真正开始筹备继位典礼。 ——— 春夏之间，伊势贞教率先上书，恳请足利义昭继位足利将军。 随后，幕府各家纷纷上书，一时洛阳纸贵，只求足利义昭进位。 到最后，斯波义银一封恳请书送到二条御所。足利义昭终于拧不过幕府群情激愤，三请三让之后，被迫接受大家的建议。 由幕府奏者则一良辰吉日，举行继位典礼，她将成为室町幕府第十四位足利将军。 ——— 义银坐在殿上，悠悠望着殿外飘扬的一杆杆长幡。 谷此处正是二条御所，此时正是足利义昭的继位典礼。 幕府将军，本名征夷大将军。最初是天皇朝廷设立的临时军制，用以讨伐盘踞关东的异族毛人。 天皇朝廷学着大陆天朝官职设置的征夷大将军，因为有权自行征召属官，开幕府建牙旗，所以又被称为幕府将军。 源赖朝在源平合战之后，建立了武家的第一个政权，镰仓幕府。 从此，幕府将军成为武家领袖的别称，取代天皇成为岛国的实际统治者。 原本，征夷大将军还需要天皇朝廷册封，镰仓幕府虽然握有治理天下的实权，但法统上还是天皇的臣子。 直到镰仓幕府崩溃，室町幕府建立，三代将军足利义满弑杀天皇公卿，武家幕府成为日本列岛唯一的正统政权，再无掣肘。 因为足利义满是以明朝授与的日本国王法统自立，所以对外称呼日本国王，以日本国王印为印信。 但在日本列岛内部，足利将军仍然以幕府将军，武家栋梁，源氏长者为名分，统御天下武家，镇压六十六国。 所以天皇授予征夷大将军的御剑，依然是幕府将军的权力象征。 足利义满之后，历代足利将军的继位典礼，都是以天朝册封和日本授官的混合仪式出现。 足利将军上位，要么是先代隐退，要么是先代亡故。可今天，足利义昭这位新将军，却要从先代的御台所手中接过御剑金印。 这也是足利义昭心心念念，要把斯波义银踢出足利将军家名分的原因。 在典礼之上，从斯波义银手中接过御剑金印这两件象征足利将军权力的信物。 在礼仪上来说，足利义昭的正统性就来源于斯波义银，这辈子都无法摆脱斯波义银的影响力。 武家重礼，名分确定，便是上下尊卑。 足利义昭不甘心对斯波义银低头，伊势贞教正好献上出嫁之策，两人狼狈为奸对斯波义银耍阴招。 义银还未察觉，自己一心计划幕府联合驱逐织田信长的策略，根本不可能实现。 他怀揣着这份天真的想法，就要在今天把足利义辉留给他的两件信物，交给一条忘恩负义白眼狼。 此时，坐在大殿主位上的斯波义银，身着白色狩衣，外挂白色阵羽织，脸色俊朗如天神下凡。 他望着殿外正在展开的仪式，心中隐隐有着不安。 幕府这些人油滑得很，义银准备好的筹码，在不知不觉中，被她们一枚枚偷走。 等义银回过神来，才发现自己根本没有得到什么确切的承诺，而自己手中用于交易的筹码，已经被偷了个干净。 他看了眼案上的御剑金印，这是足利义辉送给他护身的信物，是他占据足利将军家名分的凭证。 今天，他连这份足利义