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第四百零二章 黑暗游戏(2 / 3)


业的变种。

弥罗简单的提点了两句,动手帮他梳理了一下气血,指点了一些动作上的错误,在其气血微微翻滚后,又传授了一门简单的修养拳法,表示他们可以在家族内部传播后,便转身离开。

商人则是跪在地上,以非常恭敬的态度,送走了弥罗。

等弥罗的影子都看不到,商人又是召唤出自己的白骆驼,抱着巨大野兽的脑袋,一阵亲吻。

“不愧是带来吉祥和希望的白骆驼,不但能够保佑我等穿行于沙漠,还让我们遇到了好心的传奇职业者,用几乎无用的笔记,换了一份可以在家族内传承的功法,真的是赚翻了!”

而并没有太多灵智的白骆驼,无法理解主人的兴奋,它单纯的以为主人要它加快脚步,不由大步向前,弄得商队又是一阵忙碌。

至于另一边的弥罗,则是一边顺着商道向着下一个绿洲走去,一边开始翻阅新入手的牛皮书,开始探索黑暗游戏使这条专属于沙之国的特殊职业道路。

通过牛皮书上的信息,弥罗初步得出了一个结论,黑暗游戏的本质是祭祀,每一次的游戏,都是一次对创造和游戏之神普德的小小祭祀。

至于具体的祭祀仪式,弥罗在进入一处大型绿洲,亲眼见证过几次黑暗游戏之后,才有了较为清晰的认知。

黑暗游戏使和魔兽召唤使最大的区别之一,黑暗游戏可以是任何游戏,但魔兽召唤只可能是对战类的竞技,弥罗见到的几次黑暗游戏,都是绿洲中的商队和佣兵之间举行。

其中商人偏向于文斗,喜欢坐在桌子前进行棋牌类的比斗,同弥罗过去看到的一些棋牌游戏,除去一开始的时候高念创造和游戏之神似普德的神名,请求他的见证外,并无太大的区别。

而佣兵的比斗,大多是射箭、比武一类的搏斗类游戏,同文斗一样,他们在开始前都会高念创造和游戏之神似普德的神名。

也正是这唯一的不同,让弥罗感受到沙之国的特色,以及创造和游戏之神普德同民众的联系有多么的密切。

他可以感受到,每一次游戏结束之后,游戏双方或者多方的精神,以及周围民众兴奋的情绪都会流向某个方向,被某个东西摄取,同时游戏前双方约定的事项,也是在细微的力量影响下,得到了保障。

哪怕是类似于三天好运这种概念上的赌资,在游戏结束之后也是得到了见证和转化。

‘见证契约、履行契约,这位创造和游戏之神似乎有意染指契约等领域的想法啊!不过,这方面的力量不是沙之国的法老特有的吗?’

弥罗心中暗暗滴咕,所谓沙之国的法老,指代的是生灵的最高统治者,虽然不入九大神体系,但其执掌着太阳、王权、神圣、律法和沙之国几项权柄,让其拥有不次于除去太阳神之外的八大神,甚至还要胜过部分八大神。

按道理,如果以位格和力量进行划分,法老才是应该和八大神一起组成九大神,让太阳神独自高悬于虚空才对。

但在沙之国,法老被视作是地上的太阳神,是太阳神留在人间的子嗣,二者的神性和力量是一体的,故而在沙之国的神学上,将法老和太阳神视作是同一位的存在。

也是因此,在沙之国的土地上,法老才是具有最高权柄的半神,其余诸多半神圣者,哪怕是八大神也必须要给与对方足够的尊敬。

在这种情况下,创造和游戏之神普德试图染指律法体系下的契约权柄,怎么看怎么有意思。

‘创造和游戏之神普德同沙之国统治者法老,绿洲和植物之神斐尔图姆同河流和丰收女神凯特丝,我怎么觉得沙之国的诸神关系有些微妙啊……’

弥罗这么想着,边上突然想起一个声音:“这位外来的大人,您好。”

弥罗回头,就是见到了一位白发苍苍的老者,他身上的气息浑厚,已经到了典范之道的临界点,只差最后一点点气机,就可以跨入传奇的行列,除此之外,他身上还有一些等同于传奇的力量,具体来历……

眼睛微微眯起,弥罗盯着他的腰间小包,老者笑道:“您看出来了?看来您在传奇领域也算得上是一位强者了,您好我这镇守于此的普德祭司,冒昧前来只是想要知道您留在此地是为了什么?毕竟,我这儿只是一个小小的绿洲,突然来了您这么一位强大的大人,实在是有些担惊受怕。”

“我是艾码罗德岛的大贤者维迪斯,停留于此只是对沙之国特有的黑暗游戏比较感兴趣,并没有恶意。”弥罗的回答,让这位老者松了口气,他面色平和道:“原来是大贤者维迪斯大人,您的名号我也是有所听闻,知道您是一位求知者,这样吧,不若我等进行一场黑暗游戏?想来亲身经历,能够让你更加清楚的感受到黑暗游戏的魅力?”

“嗯……”


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