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第九十三章 玉微灵枢光(1 / 3)


在弥罗将两位魔教修士降服之后,他又是看向边上的青桐县城皇开口:“我需要借用一下城皇权限。”

听到这话,在场众神都是愣了一下。

借着官印暂掌青桐县城皇之位的县令思索了一会儿,便是同意了弥罗的要求。

弥罗闻言,抬手垂下一道灵光,【神道·从八品城皇】具现,在青桐县县令的放纵下,暂时掌控了此地的城皇权柄。

此举让青桐县县令微微皱眉,在函夏大地上,城皇神位乃是六官体系专属的神道位格。

除去六官之外,哪怕九大仙门也没有直接任命或者凝聚城皇神位的能力。

因此,他见到弥罗的【城皇】时,才会特别关注。

也是因此,青桐县的县令发现了源自于弥罗的【城皇】同六官体系下的城皇有所区别。

六官体系下的城皇,更贴合太虚幻境中的早期城皇,是作为城市的守护神而存在,虽然又有后续城皇的力量,但整体力量属性更偏向于守护和城池,冥神的属性占据比例较低。

而弥罗衍生出的【城皇】,冥神特性的比例远远高于函夏的城皇。

因此,青桐县的县令可以确定,这个【城皇】并非函夏本土,而是源自于太虚幻境。

他原本提起的心,又是放了回去。

‘我就说,这位巡察使要是真的自己凝聚城皇神位,也不会明目张胆的使用出来。不过将太虚幻境之中的城皇神位带出来,可不是一件简单的事情。’

这么想着青桐县县令又是打量了一下那城皇虚影,默默思索起来。

如同青桐县县令一样被突然出现的城皇吓到的其余众神,很快就是将注意力转移到其他地方去。

他们相互对视,神念在半空中交织,交换各自的想法。

‘先前我似乎感受到了河神的力量,以及井神的力量,并且这位巡察神大人身边的月光也是一种神道权柄吧。’一位水神目光闪烁,同边上的山神眼神交流。

山神眼中同样有神光闪烁,浮现出点点疑惑:‘应该是吧,虽然这些力量有些微弱,但性质确实比较接近权柄,只是位格似乎都不大高。就好像这城皇,看上去力量等级,还比不上我。’

一位村庄供奉的土地神忍不住开口:‘不高有什么关系?我还在这位大人的身上,感受到了土地的力量,月光、河流、土地、再加城皇,你们想到了什么?’

‘这么说来,这位巡察神大人还是一位神主。’

一位听着边上众人开口,身上绣着青桐纹路的女子眼睛神光震动,差点张嘴将大家神念交流的想法说出口。

虽然及时停住,却还是引起些许波澜,影响到其他人交流。

但众神却都不是很在意,此刻的他们更关心的是弥罗的情况。

要知道,函夏的神道。

除去按照属性划分出山神、水神、风神和火神一流。

按照权柄领域划分的人道神、自然神、概念神。

神道内部还有一种特殊的划分方式,即为主神、自由神和附属神。

其中主神指代的是那种能够承载诸多不同属性力量,或者能够将自身领域扩散到其他领域的神祇。

例如太岳神和四大河系之主就是这类典型,他们出去拥有自身占据区域的力量,在区域范围内的神祇,也是他们的一部分。

自由神则是一些特殊的古神,或者从天地精灵、仙道体系转入神道的神祇。

狸族信奉的神祇九尾灵猫、胐仙,南方多地信奉的壶公仙翁、佑嗣临水夫人、分浪孟公,以及弥罗先前见到的白山灵女都是属于这一种。他们哪怕经常成为某位上位神祇的配祭神出现,但本身执掌着自身权柄,有着完整的本源,同上位神祇并非依附和从属关系。

最后附属神,属于第一种主神的下属,这类神祇的位格有高有低。

好一些的例如平浪晏公,作为清江水神,虽然受限于君江之主,但本身执掌平浪和水利的权柄,算是拥有一定的自主权。差一些的就类似于弥罗身上的从五品巡察神神位,完全是上位赐予的,能够随时收回。

而神主,正是对于那些有望成为主神的低阶神祇的尊称。

而那身上绣着青桐纹路的女子,见周围众人没有在意,又道:‘说起来,这位神主貌似还没有属神,力量都是自己凝聚的,我们若是选择这个时候投靠……’

‘不要想了,巡察神的本质是什么你还不清楚啊!后面绝对是一位妙有宗的真传弟子,不过话说回来,为什么仙道修士会有神主的天赋!’

山神表达想法的时候,眼中更是忍不住的惋惜,要是能够


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