地位，当时盛行各种陶塑制品，却罕见引人注目的石雕作品。 直到殷墟文化时期，进入我国青铜时代的鼎盛阶段，石雕艺术又重新绽放出夺目的光彩。 晚商著名的人物雕像，还有出自安阳侯家庄1004号大墓的臼石人残像，殷墟妇好墓的376号石人。 这些人物刻画细致，服饰发式清晰可辨，是古代雕刻家对社会生活的直接表现，从而为后人留下了可供观摩的范本。 商代社会中盛行万物有灵的原始宗教观，动物也是时人崇拜的神灵。 因而石雕艺术家，尤其善于表现形形色色的动物世界。 大型的动物石雕，多见于王都安阳殷。 侯家庄出土的石鸭，造型粗重，周身有线刻纹饰，是一种不拘泥原形的再创造。 其尖喙和突目，勾活了猛禽的本质特征和凶狠的个性。 其余细部皆被略去，其下双足粗细不一，是为了支撑平衡，也避免了单调感。 其身上的羽毛和双翼，则用线刻纹表示。 这种于圆雕造型中融入图案装饰的手法，是商代雕塑区别于史前雕塑而形成独自风格的显著特点。 接下来，石雕的盛世出现在唐代。 唐代的雕塑是我国雕塑史的最高峰，仍分为陵墓石雕和佛教石雕两大类。 唐代佛教雕塑，仍以石窟造像为主，此外还保存下来少数平原佛寺彩塑和小型佛像。 唐代造像以奉先寺造像为代表，雄伟壮观，丰满圆润。 这有力地体现了大唐风格的特征，其中又以敦煌彩塑为主体和精华。 其数量之多，内容相当丰富，艺术水平达到很高的程度，是历代造像所无法比拟的。 唐代的造像已经成为独立的圆雕，多为群像，中间坐佛，两旁弟子菩萨。 天王、力士遥相呼应。 (本章完)