据记载，紫禁城在明朝一共遭受了13次雷击，七中六次都击中了螭吻，建筑没有受损，螭吻功不可没啊。 这些隐藏的不像龙的龙形纹石刻石雕，在故宫之中还有不少。 比如故宫建筑屋脊上，还藏着的另一个龙子是狻猊。 它形似狮子，排行第五，平生喜静不喜动，好坐，又喜欢烟火，因此佛座上和香炉上的脚部装饰就是它的遗像。 故宫太和殿为等级最高的古建筑，角脊之上排列着10个小兽，。 其顺序为：“一龙二凤三狮子，海马天马六押鱼，狻猊獬豸九斗牛，最后行什像个猴”。 这些神兽象征着皇权的至高无上，所以出现在再多在这里也算正常。 像是这样的龙还有一些，比如螭龙。 在故宫之中有一只螭首，是谓古桥的守护神。 近段时间来，传出故宫博物院馆藏有清代御制《兽谱》。 《兽谱》始绘于乾隆十五年，乾隆帝对它极为重视，先后委任傅恒、刘统勋等8位军机大臣参与校勘。 它由宫廷画师余省和张为邦执笔，于乾隆二十六年完稿。 这本动物图志总计绘制180幅不同的瑞兽、异兽、神兽以及普通动物画像，在学术和艺术两方面，都极具价值。 其实，各种各样的神兽不只是存在于图谱上，它们还藏在今天故宫的角落里。 不是每一种动物，都能在故宫里谋得一席之地的。 那些坐镇在故宫建筑不同方位里的神兽，背后通常有着某种特殊的意义。 螭，是我国古代神话传说中一种没有角的龙。 传说它是龙最喜欢的儿子，其傍水而居，好险，勇猛，是古桥的守护神。 而螭首的头部虽然有点像龙，不过比龙头扁平些，更接近于兽类。 它有点狮子相，头顶有一对犄角。 之所以有角，是与封建皇权脱不开关系，是权力的催生品。 现实中，在故宫、天坛等我国古代经典的皇家建筑群里，经常可以看到螭首的身影。 如果记不住螭首这个名字，它还有另外一个很好记的名字，叫作避水兽。 《西游记》里牛魔王的坐骑叫避水金晶兽，虽然《西游记》里没有明确地说，但是长得就很像此物。 相传很久很久以前，螭的祖先因为触犯天条，被贬下凡，被压在巨大沉重的龟壳下看守运河1000年。 因其性善好水，会调节水量，使洨河水“少能载船，多不淹禾”，保佑一方平安，备受百姓崇敬。 千年后，螭的祖先终于获得自由，脱离了龟壳。 后世的人为了纪念、表彰其家族护河有功，以此灵异之物头的模样，雕成石像放于河边的石礅上。 这样做古人认为可以镇住河水，防止洪水侵袭，寓意四方平安。 螭首在古代的青铜纹饰、碑额、印纽中时常显身。 汉朝是螭纹最鼎盛期，数量之多，在许多玉器上都能见到。 在古建筑中，何时开始引入螭首尚不确知。 它一般是皇家建筑上的专用构件，是中华龙文化的一个典型代表。 故宫当中数量最多的石雕，就是汉白玉的螭首。 螭首在建筑上的使用历史，已有1500多年。 经过历史的沧桑演变，螭首的形态和功能意义都有了些许不同。 现存最早的是南北朝时期的石螭首，扁平而长，整个螭头没有太多的装饰性花纹，显得简洁大方。 唐朝时的螭首，则面目凶煞，神情威猛，被赋予驱鬼辟邪的功能。 元朝的螭首更加敦实、浑厚。 而到了明清时期，螭首则成了封建帝王个人绝对权威的标记。 目前的故宫螭首，就是明清时期留下来的。 在故宫的三大殿——太和殿、中和殿、保和殿的须弥座台基四周，都有汉白玉栏杆围护。 龙凤云纹的望柱下，伸出一个石雕龙头，这就是螭首。 在众多的螭首中，位于高台各转角处的螭首较大，其他的则较小。 其中大螭首被雕刻有前臂，显示出威猛不可战胜的神态，像是一个转角部的柱底石。 它在一个方形基座的一角，雕出前臂和龙头。 前臂肌肉健硕，龙爪筋络突起。 脚尖嵌入石座，双肘半曲，蓄势待发，大有一跃腾空而起之势； 而龙头