在当地，有的农户自己不能做出所需要的原始模型，就会向其他有这样雕刻手艺的农户购买。 根据大小不同，要几百元不等的价格。 就比如刚才那家店铺之中，正在做的一款青铜器，其原始蜡模就是向其他农户手里买来的。 在烟涧村，虽然有一些专门靠出售原始蜡模生活的人，但是更多的农户还是靠自己来制作蜡模。 这是因为有着多年制作仿古青铜器历史的烟涧村，很多人有这样的手艺。 他们将制作精美的蜡模，用于自己家作坊的生产，并不公开出售。 这也使得自己制作的青铜器，更具市场竞争力。 这是其中一个技术关节点，另外就是仿古工艺。 做锈是仿古青铜器最难以掌握的技术，也是最能显现出各家工艺水平高低的技术。 在这个地方，只有做的稍微大点，好点的公司、店铺，才能掌握着做锈所需的化工原料的配方。 这种工厂里的工人并不掌握，他们只知道如何铸造青铜器的技艺。 这样的工厂之中，往往一些技术员，最多也就是掌握一部分配方，以便当自己忙不过来的时候能够有个帮手。 当然，这个配方也不会落在纸上，只存在他们的脑子里。 同样，在一些家庭作坊当中，工艺传播也只局限在很小的亲属范围内。 如果作坊规模较大，入行时间也较长，那么家里人加上雇佣的几个工人，一共有十来个人制作青铜器。 由于很早就从事青铜器的制作，几十年下来就会摸索出了很多制作手艺。 如果是生活在这样的家庭，那么从小耳濡目染，也就会对青铜器工艺比较熟悉。 其家人通过购买一些青铜器书籍，看到其中比较有特色的造型，就进行仿制。 不仅是在外部造型上，也包括比较复杂的诸如镶银的技术，也慢慢摸索出来了。 凭这一点手艺，其产品相对比较有特色，卖价也比较高。 当然，亲戚之间，也有互相传授的。 虽然这些青铜器的工艺技术不是机密，在很多资料中也能查到。 但是就家庭作坊的生产者来说，对于很多细节方法也还是难以掌握。 而在村里面，彼此对于工艺技术还是比较保密的。 只有一些亲属之间才能互相传授，一般朋友之间最多只是做一些提示，能否掌握就要看自己的悟性了。 物以稀为贵，只有少部分人掌握的时候才能赚钱，做的人多了，互相压价，反而都挣不到钱。 这一点世人的想法一样，都是各自保密，准备将青铜器仿制，作为一项长期的事业做下去。 对于这些隐秘，陈文哲看的十分清楚。 他更加清楚，文物仿制，在我们几千年的历史中，源远流长。 我国历史上，出现过四次文物仿制的**。 第一次**出现在宋代，当时由于朝廷采取偃武修文的政策，并且官员俸禄丰厚，由此催生了一批文人雅士对古玩的追求。 在那个附庸风雅为时尚的年代，以仿造商、周青铜器为主。 第二次**是在清朝乾隆年间，文物仿制集中在名人字画上。 可以体现当时“盛况”的是，乾隆皇帝当时也收藏了不少书画赝品，并将其当为真迹，做了御笔题跋。 第三次**发生在晚清到民国时期，当时民间匠人们大量复制、仿造中国各个历史时期的各种文物，达到了无所不造、无所不仿的程度。 第四个**，也就是从20世纪90年代至今。 随着民间收藏热的兴起，各种文物仿制作坊和工厂，在各地尤其是传统的历史文化省份。 他们如雨后春笋般出现，仿造的文物品类也是五花八门。 并且，在一些仿制者之间，已经有了一定的分工，实现了文物仿制链条各个环节的专业化和分工化。 南河是全国仿制文物的集散地，但在其他省市，也同样存在着不同种类的文物仿制或者作伪市场。 比如景镇火车站附近的樊家井，这里聚集了全国各地的陶商瓷贩。 当地人的仿古瓷器窑厂，从装备上来看，有的甚至可以称得上是陶瓷科研单位。 从陶土的配方、泥胎取料、瓷器成型以及彩釉的配置、绘画方法和烧制方法上，完全依据出土文物所作的科学检测数据为标准，每一道工序都严格地根据标准来操作。 值得注意的是，这些窑厂采用柴