的军持。 不过，相比陈文哲这一件，就差得远了。 当然，形态也不完全相同。 就是有了这一件军持出水，让一些专家有了想法。 也就是正在两方专家争论不休时，一位陶瓷专家提出了自己的看法。 该专家认为，大象的形象在我国瓷器史上很少见，而在印三却很常见。 故此来说，该件出水文物很有可能与佛教有关。 如果想要揭开最后的谜底，还是需要找到一位佛学专家。 经过佛学专家的鉴定，“青花瓷象”的身份终于被揭开。 原来它真的不是用于摆设的工艺品，而是古代佛教僧侣常用的生活器物，名字叫做“军持”，也就是所谓的“净瓶”。 为了能给众人进行讲解，佛教专家还特意将该器物命名为“青花象首方足军持”，属于军持类别中的一件典型器物。 佛教专家解释道，军持是梵文“捃稚迦”的汉化谐音，为僧侣远行的必备之物，通常是用于盛装净水。 《大唐西域记》是一部由唐代玄奘法师口述的着作，其中曾记载：“捃稚迦，释家以之净手”。 意思是说，军持中的水，可以用来洗手。 除此之外，军持内的水也可以喝。 但是，金属军持会经常生锈，里面盛装的水也不卫生，所以大多数军持都是用陶瓷制成的。 还需要补充一点的是，《西游记》中观音菩萨手里托着的玉净瓶，其实就是军持的衍化版本。 可能很多读者都会对军持的用法感到迷茫，其实它的设计原理非常巧妙，看完之后直让人大呼是古代的“黑科技”。