般手中都托着这么一只瓶子。 公元4世纪至8世纪，东南亚等国家佛教盛行，军持的需求量增多。 这使我国一些生产外销瓷的窑口，纷纷生产军持，使其远销东南亚以及其他欧洲国家。 同时，尹斯也有使用军持作为净水瓶。 有人喜欢，有人使用，自然就有人造，有人卖。 “万历号”沉船发现的军持，可明确器型的共20件，粤省博物馆那边藏有2件。 像是青花象首方足军持这样的动物型军持，在出水的军持中占少数，较为珍贵。 明代的青花象首方足军持，在国内海捞瓷之中，好像只有一件馆藏品。 这种瓷器，圆唇，敛口，长颈上端外凸，方形腹，平底，不施釉。 整体呈象状，肩部一侧饰以象首双细孔流。 象首两侧绘画青花双耳及双眉目，流下附一扁条形系。 口沿处绘青花如意云纹一周，长颈则饰以蕉叶纹。 方形腹作象身，象背部绘有青花锦地座垫。 首尾处绘画铃铛、璎珞纹为饰。 青花发色蓝中泛灰，白釉色呈暗青。 胎体厚实，形态敦厚特别，具有较佳的观赏性。 其实，外销瓷之中，除了因为信仰而畅销的军持之外，其他出口最多的还是葫芦瓶和胆瓶。 葫芦瓶，顾名思义是以自然界中的葫芦为原形所造成的瓶式。 葫芦瓶早在新时期时代已出现，在当时可能是一种较为重要的农作物。 其实想一想就知道，如果是在没有陶瓷的情况之下，是用木头凋刻一只小碗装水方便，还是直接使用一只自然结果出的葫芦方便？ 肯定是葫芦更方便，这是一种天然的储水器，自然重要。 这就像是玉猪龙的出现，肯定是因为猪对于远古仙民们十分重要，才会慢慢的衍化成图腾。 而葫芦对于人类的生活，肯定也是十分重要的。 所以，慢慢的就演变出很多寓意。