了好的配方,如果烧成条件不行,也常有满窑器皆成废品之例。 故有“千窑难得一宝,十窑九不成”的说法。 这说的是鲜红釉瓷器,除了这种还有釉里红瓷器。 釉里红瓷器属于釉下彩,颜色多为暗红。 唐代就有雏形,始盛于元代。 主要以铜为呈色剂,在瓷胎上绘纹饰,罩以透明釉,在高温还原气氛中烧成。 从元代一直到清代康熙年间,由于烧造的火候难以掌握,烧成的釉里红呈色多不稳定,常有苔绿斑点和烧飞烧黑的现象。 直到雍乾两朝才能较好地掌控窑温,烧出的釉里红大多红色纯正。 当然,明代之时,也已经能够很好地掌握釉里红瓷的烧制技术,并产生了大量的精品。 但是,最终还是由于釉里红的呈色,对其烧成温度和气氛的要求非常严格,所以明代釉里红瓷,并没有像青花瓷那样得到迅速的发展,而仅限于少量的生产,因此传世作品较少。 明代红釉,成就最高的,当属永乐鲜红釉和宣德霁红釉。 创烧于明嘉靖间矾红釉,属于使用铁为着色剂的低温釉,不属于铜红釉范围。 宣德朝,是明代红釉器制作最辉煌的时期。 这之后使用的制瓷材料,现在如果想要寻找,还能找到,毕竟有些瓷器,已经不用麻仓土。 而烧制宝石红釉的鲜红土,以现代科技的强盛,也已经复制出来。 是不是跟明代使用的一样先不说,最起码效果还是很好的。 这也是陈文哲最近的影响力越来越强大,要不然凭借一念堂和李金鲤,还真买不到这种极品材料。 也是因为这个,陈文哲彷制历朝以来的洪釉瓷器,就可以从宣德开始,毕竟他又制作宣德红的极品材料鲜红土。