工人们制作十八件木模，陈文哲就在做泥范，因为景云钟的铸造需要泥范。 泥范也不是那么容易做出来的，因为需要精修、晾晒等等工序。 泥范的制造，已经有了很长的历史。 从考古发掘来看，夏代已经能熔铸青铜。 最初的铸型，使用的是石范。 由于石料不易加工，又不耐高温，因此，石范很快被泥范取代。 商代早期以偃师二里头遗址为标志，已经用泥范铸造铜锛、铜铃等。 盘庚迁殷以后，青铜冶铸技术达到鼎盛时期。 为获得形状复杂、花纹奇丽的青铜铸件，冶铸工匠选取质地纯净、耐火度高的泥沙炼制泥范。 这就是重点，合格的泥沙，才能制作出合格的泥范。 这一点，有着大师级练泥手艺的陈文哲，做起来并不难。 真正难得，是知道用什么样的泥沙。 不说其他，一般泥沙，和成泥之后，稍微晾晒，就会开裂。 而开裂的泥范，你要怎么用？ 要想避免这样的结果，就要看传承。 传承之中，有着太多成功的经验，所以陈文哲不会走弯路，他会一直走在正确的道路上。 选择好了泥沙，开始制作泥范，这时，还需要选择工艺。 在造型工艺上，泥范铸造以分铸法为基本工艺，从而铸成复杂的器型。 或者先铸器身，然后在上面合范，浇注附件； 或者先铸附件，再在浇注器身时，将二者铸接成一体。 春秋时期，先铸附件，后铸器身这一工艺，成为分铸法的主流。 这时，表现技术的时候就来了。 分铸法做出来的泥范，对范芯的干燥、焙烧、装配、均匀壁厚，都有严格的要求。 只有做出合格的泥范，浇铸之时，使之能够同时凝固，预热铸型使它能顺利浇注，这样才能铸造出合格的产品。 在这方面，商周时期就已摸索出一整套成熟工艺。 到了汉代，工艺自然是更加成熟，比如放在不远处的三件青铜器。 得到这三件青铜器，陈文哲可不止是为了喜欢收藏，或者是为了赚钱，他最看重的还是那份工艺。 汉代的铸造工艺，不能说一定比夏商周、春秋战国之时强，但是，绝对不弱。 比如叠铸法，在汉代就达到了鼎盛时期。 可以说，泥范铸造的又一个杰出成就，就是叠铸法的出现和广泛应用。 叠铸是把许多范块，或者成对的范片，叠合装配，由一个共用浇道进行浇注，一次就可以得到几十甚至上百个铸件。 我国最早的叠铸件，是战国时期的齐刀币。 汉代，叠铸法广泛用于钱币、车马器的生产。 唐宋时期，用泥范铸造大型和特大型铸件的工艺日臻成熟。 州沧五代时期的铁狮子、神都大钟寺的永乐大钟，都是世界闻名的巨大铸件。 至于景云钟，他是分铸法制作，不是特大型铸件一次成型！ 所以，有些事情，需要提前做好。 而只要做好了，以后继续做一些大钟，也许就不用这么麻烦了。 毕竟是第一次做，还是先按照原版的方法，摸索着来吧！ 毕竟陈文哲也没有去看过永乐大钟，不知道一体铸造是怎么完成的。 制作泥范、木模，就是最近一直以来的工作。 当然，在这个过程当中，不停的烧熔铜矿石，提炼铜矿，也是必不可少的。 工作有条不絮的慢慢推进，这一天，陈文哲制作的一些小型泥范，已经可以用。 而一些青铜材料，也被烧制成功，放在一边备用。 这个时候，就需要陈文哲来试验一下，看看他准备的这些合金材料，适不适合制作打击乐器。 对了，这些日子一来，陈文哲还把家里的那批粤鈺青铜器，都运到了大海市，因为今年过年，他们不回老家。 一个方面是小侄女太小，不能舟车劳顿。 另外一个原因，就是家里的两位老人，舍不得饭店的那份收入。 越是过年，饭店的生意越好，他们怎么可能为了回家过年，就放弃那份垂手可得的巨大收入？绝对不可能！ 所以，他们只是稍微商量，就决定一家人留在大海市过年。 反正一家人全在大海市，在哪里过年，不能一家团圆啊？ 那批青铜器之中有着一件编钟，还有一些铜铃，这些都是陈文哲需