/br> ** 太学，位于雒阳东南的开阳门外，占地及广。抬眼望去，屋舍延绵成片，在校学子万余众。门口左右两侧石碑林立，在此观视摹写者络绎不绝。 里三层外三层的学子，不仅有太学，还有从外地赶来的，隔着栏樟围着块块高三米宽一米的石碑席地而坐，自带竹片刻刀笔墨奋笔疾书，求知若渴的场面堪比期末考试前的图书馆。想必一时之间，雒阳竹简已大涨价。 附近商机勃勃早有流动摊贩驻扎，竹简笔墨就算了，韩珏打算卖面包。都是面食，烤饼蒸饼生意这么好，没道理面包不行。 雒阳群众的消费能力真是强劲有力，豆花的买卖一个月的营收大概能买良马一匹。不过扣除成本之后还要给韩氏分成，剩下的估计就只能买两条马腿。不行不行，这样的赚钱速度太慢，雒阳的繁华持续不了几年，得加快掘金速度。 “珏弟?” 正在考虑要不要去马市附近开分店的时候听到有呼唤声，扭头看去发现是韩煜，他身旁还有一位身材高大面容严肃的少年郎。 “大兄这是散学了？”韩珏打了个招呼，以为韩煜是刚下学。 韩煜微微颌首，在这里偶遇族弟实属意外，平日里他并不在此学习，而是在缑氏山。 太学是官学，他师从卢植，不过偶尔也会来此游学，毕竟卢尚书有官职在身要当值，闲暇时才会讲学。所以大部分时间，他的学生们都很自由。 “这位乃河内司马朗。”韩煜介绍着身旁的少年，而后又道：“此乃我的族弟韩珏。” 姓司马?韩珏脑海中蹦出来一个名字，司马懿。他的后世形象是奸诈邪妄之人的典型代表，还夺了曹魏政权，子孙后代声名狼藉，为中华文学奉献了诸多典故。比如，司马昭之心路人皆知、何不食肉糜等等。 据传司马懿有“狼顾之相”，就是像狼一样可以身子不动脑袋能够完全转到背后。传说多的令人好奇，就是不知道跟这位司马朗有没有什么关系。刚认识还不熟，她也不好意思开口问他认不认识司马懿。 受邀一同乘坐韩煜的马车上回城，此时的马车并不是后世电视剧中那种带车厢的，而是只带个盖子四面透风的敞篷车。 韩煜与司马朗二人在探讨所学，韩珏自觉是文盲，不想插嘴，关键也插不上。比起这些土著，她觉得自己就是文盲，要不是当年练过几年毛笔字，连笔都不会用。在郡学混了一年，连蒙带猜的才把繁体字认全，平时不想多探讨就是怕露馅。 她一直笑而不语却一言不发，司马朗不禁问道：“韩小郎君为何不言?” “惭愧惭愧，”韩珏不得不解释道：“我不通这些……” 司马朗愣了愣，不通吗？看着不像啊！以他所观，不通之人一般畏畏缩缩面带赧然，而此人面色坦然不卑不亢。是自己眼拙还是对方过于谦逊? “韩小郎君无须自谦，不知你所治为何?” 有人治《尚书》、有人治《春秋》……儒家经典这些韩珏真的不太懂，她想了想说道：“我精于《九章算术》。” 这不是吹牛，以一个工科生的数学水准应该可以称得上是精通算术。 《九章算术》?韩煜想了又想，没听说过。 倒是司马朗说道：“周公制礼而有九数，九数之流，则《九章》是矣。” “居然精于算术，日后还望不吝赐教。” 他知道《九章算术》乃算经，自古流传有残本，由丞相张苍、大司农耿寿昌整理成书，因晦涩难懂，故而鲜有人问津。 “司马郎君言重了，何谈赐教，只求共同探讨一二。” 话是这样说，但韩珏不保证真要探讨自己的算法他能听得懂。 “既是如此，还请赐教。”司马朗当即立现的出了道题，“今有七人，分八钱三分钱之一。问人得几何？” 他手中有整卷《九章算术》，闲暇时有所研究，疑惑之处颇多，现在碰到个敢自称精通的，不知真假就想验验。 韩珏心道见面就出题考试，一点儿都不客气，姓司马的果然不好相处。不过这个简单，小学除法，听懂题目她就算了出来，“人得一钱二十一分之四钱。” 她答的太快，弄得司马朗以为是背过答案，因为此题为原题，本就有答案。而后他又出一题，这个是他自己琢磨的，不是书简上的，结果韩珏很快又答对了。 来而不往非礼也，韩珏答完第二道题不给司马朗再考自己的机会，随即说道：“我也有一题，望解惑。” “今有雉兔同笼，上有三十五头，下有九十四足，问雉兔各几何？” 这一题显然为难了司马朗，他面带难色的说道：“