古往今来，战火和军事从来不只是书面上的寥寥几行字。 天灾人祸，在漫长的时间里，有无数种用世道来展示的方式。 有时是“天大旱”、“多地出现蝗灾”、“黄河决堤”，有时又是“啃树皮”、“易子而食”、“两脚羊”、“烹人经”、“十室九空”。 若某个时间点出现“起义”“改朝换代”之类字样，那就是无法捉摸的命运伸出手，掀开了人间的旧皮，填上新土。 如有哪一个朝代几十年内治下百姓少有战事？如有哪一位封建帝王统治之时能版图上大多人能吃饱喝足？ 史家便会抬起他们那可在时间石碑上留痕的金贵笔墨，书一“太平盛世”。 峨眉山上的猴子都知道玩耍娱乐，何况一抬头就能看见天幕观看别人生活的人？ 21世纪的人和公元前220年生活秦朝战火下的贫民、和公元220年的东汉起义大军中任意一人、和南北朝、唐宋元明清里的任何一个时代任何一个阶层的人，都没有什么不同。 大多都是两个眼睛两个耳朵一个鼻子一张嘴。 都要吃喝拉撒睡。 一天所接触所忧心的，也无外乎是衣食住行，亲朋好友周围邻里…… 不管是人性的劣根还是闪光点，无有例外。 方蜻根本不知道自己的日常生活成了别人抬头就能看见的天幕。 而天幕上发生的一切，对其他能看到的人来说，隔着时代，足够安全，足够让人感到……新鲜。 方蜻回家的路上，刚下公交车就和两个走在一块的成年人擦肩而过。 她的耳朵注意到她们正在说一则冷笑话。 “不知道在哪看到研究说，咱们现代人这个病多那个病多的，就是因为基因还是几千年前那一套，基因的升级进度没有跟上咱们科技发展的速度……甚至它根本就没升级。” “基因它就只准备让人活到四五十岁，三四五六七八岁猛吸收营养，十来岁开始长成，立马开始下一代，多多繁衍后代扩大基因群，然后快速衰老挂掉…” “嗯，比如说牙。” 忧愁怅恨的语风，从方蜻左边那穿着灰白薄开衫的女子口中发出：“智齿这东西早就应该进化得没有才好，牙疼起来要人命，我半夜都疼的睡不着，请假去牙医那又要排队预约，要命……” “快了，你不是约上了吗，相亲怀孕这些才麻烦，都什么年头了，还有那种到了年纪就赶着结婚生崽的，这个才烦……躲都不……” 小女孩方蜻在穿过陌生大人们的烦恼时，摸了一下腮帮子。 方蜻想起来自己还有一个牙没有换掉。 也不知道什么时候能换掉！ “看牙医好像很麻烦的样子，幸好我每天早上晚上两遍刷牙。” 每一天都是有好好爱护口腔卫生的！ 思及此，方蜻走路大步带风，雄赳赳气昂昂站到家门前！ 秦始皇：“早上晚上两遍刷牙？” 张仲景：“牙医？” 李清照：“倒是个爱干净的讲究小姑娘，但智齿是何物？” 现代洗漱用具和普及和洗漱频率的增加，有很大一部分原因是由于工业革命带给普通民众的便利。 但并不是说在时间线往前的古人们就是脏兮兮的泥人。 即使生活不便，有条件的情况下，古人也会尽量保持自身的卫生整洁。 甚至因为整体的一个个人形象和底层阶级完全是两样人，衣着整洁和面貌端正成为贵族阶层的象征。 在漫长的岁月更迭里，儒家称之为“礼”。 身份高贵如帝王，甚至不用说，只眼神多停顿片刻，都自然会有宫人和匠人为其排忧解难。 秦始皇王宫里用来漱口的柳枝已经更换为牙刷三天了。 嘿嘿，早有机灵匠人注意到方蜻那刷牙的小小片段，制出成品来愉悦帝王。 宫人在秦始皇说话后及时禀告进度：“陛下漱口的青盐换为雪白膏状对那些蠢笨的工匠来说略难些，不过奴听说做出来了几样颜色不好看的……” 他见帝王眉眼并没不悦，心中一喜，将“牙膏”呈上。 嬴政打开面前这一个圆陶罐的盖子，看见里面一小团灰绿色的膏状物。 他有点嫌弃：“多有不及，看相太差。” “诺！奴定让匠人多费心！” 但他们并不知道，牙膏的颜色并不一定就是雪白的，方蜻使用的牙膏颜色是白是绿是蓝是粉，只取决于……