必须要考虑到一个问题——那就是，剧情融入真实世界这一个事实；姜山唯一需要保证的一点，就是真实世界的源头、本质不被扭曲和改变。
搜集无限宝石是其一。
尤以现实、灵魂、心灵这三個区分于力量、时间、空间三颗天数宝石的‘人数’宝石。
若不加干涉，这原属于影视剧的东西，在融入真实世界之后，极有可能篡改宇宙的起源。
同样的道理，似死亡这等从影视剧融入而来的法则概念真神，祂的存在，对宇宙的影响，当不次于无限宝石。
实际上，在姜山接触到卡玛泰姬、见到古一的时候，就想过这个问题——也就是剧情中若隐若现的一个线索，古一抱了永恒的大腿——那么，该怎么对待永恒这样的存在？
是敌是友？
是敌如何，是友又当如何？
祂们对真实世界，会产生怎样的影响？是否会篡改宇宙的本质，扭曲宇宙的原初？
这是一个不得不捉紧考虑的问题。
这次面对死亡，在姜山个人而言，实际上是有心理准备的——不是说他料定什么时候一定会面对死亡，而是说，他做好了面对这种法则概念级数的真神的心理建设。
可以是死亡，也可以是永恒，或者其他。
姜山并不畏惧祂们。
真要动起手来，姜山也不虚分毫；并且做好了斗不过就直接去对面宇宙苟一波的打算。
好在事情没到那个地步。
死亡的反应，也出乎了姜山的意料。
出乎意料的南辕北辙，没打起来不说，反而走向另一个没有想过的局面。
说起来这一次，姜山难免有点违心——他对死亡，并不完全真诚，原因就是死亡本身的存在，超出了姜山可以钳制的范畴。
在死亡突发感叹，说做人也挺好的时候，姜山顺势告诉她，可以让祂变成她。
对死亡的法则概念的权柄的图谋，就是在那个时候，变得清晰。
把一尊法则概念的真神，变成人；把她从法则概念之中解放出来，然后想个法子，让死亡的法则概念完全回归宇宙本身的自然运转状态。
既是解放她，也是解放死亡的法则概念。
姜山对古一说：“作为宇宙的基本法则，它不应该被某个拥有自我意志的鲜明个体所掌控。”
他说：“它应该永远存在于自然状态，要排除一切人为干涉的因素。”
“不是我要图谋死亡权柄，进而取代她掌控死亡的法则；而是说，我不愿意让苍生的生命轮回，受到任何个体的掌控。”
古一听了，沉吟半晌，道：“死亡的权柄就在那里，她不掌控、你不掌控，早晚有人会掌控。”
姜山也沉默了。
是啊，没有什么是绝对的。死亡的权柄就在那里，今天让它回归自然运转，明天就有人修炼到那一步，成为新的死亡法则的概念真神。
古一道：“你真要这么做的话，倒也可以作为一个尝试——把死亡权柄分散开，由多人掌控，建立一个动态合理的体系，互相制衡、互相监督，从而更长久的使死亡的法则运转有序。”
顿了顿，道：“比如东方世界的幽冥地府体系，就可以拿来作一个参考。”
她说起来颇是有些兴趣，说：“把死亡的权柄，分作十份儿，分给十殿阎罗；再把这十份儿权柄分散，设立判官、无常、牛头马面等执行者...这样一来，死亡的权柄就很难归聚于一人。”
说：“每隔一段时间，来一次换届。”
姜山听着，略略有些出神，道：“那怎么换届？换下来的又怎么安排？”
古一迟疑了一下，道：“宇宙基本法则的运转，最重要的一点，就是公平公正；自然的，幽冥地府的阎王、判官、无常、牛头马面，就要按照这个标准进行甄选、换届。”
“至于说换下来的怎么安排...”
古一琢磨了一下，忽然道：“本体宇宙怎么样？”
她看着姜山：“你完全可以把换下来的安排到你的本体宇宙，让他们作个宇宙之主、上帝什么的。”
顿了顿，道：“最好多给出一些选择，可以让他们自己选；可以成为你本体宇宙某一个盒子的掌控者，也可以重新做人，选择新的出身，展开新的人生...”
听着古一的话，姜山心下渐渐勾勒出了针对死亡权柄的计划。
他说：“分散死亡权柄，的确是一个很好的办法，谁也别想单独掌控它；至于说新的死亡体系的人员的选择，以公平公正为基准，倒也合理...”
“这儿的公平公正，必须是站在整个宇宙所有生灵的角度的建立的立场原则。也就是对一切苍生，都要公平公正。”
古一颔首，表示赞同。
说：“你自己也要掌控一部分死亡权柄，尤重监察。这样才最合理。”
姜山点了点头：“我会想办法给死亡法则增添一个挑选死亡执行者的标准的‘参数’或者‘模块’，也就是公平公正；让死亡法则自己去挑选合适的人，成为它的执行者。”
“至于监督...”
姜山想了想：“我可以掌控一部分死亡权柄，