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第三百二十九章 人族出,女娲圣人(2 / 4)


明道!

这一刻,女娲明白自己的大道就在其中,成道的机缘早已环绕在自己身侧,只是未曾察觉罢了。

说干便干,女娲便以自己为模板,取了这幽潭之水,以及山谷之中的细土,合造化之道,开始揉捏起来。

在女娲的手中,泥土迅速有了人形,富有了生命的气息,只是当女娲觉得大功告成之时。

却发现手中之人,落地便摔得残破,气息微弱,一阵清风拂过,便化为一堆黄土。

女娲顿时明白,“人”生有七窍,顶天立地,以体载道,这样的先天优势太过巨大,普通的水土根本无法承受,风一吹,便如同黄沙一般,散落一地。

女娲想了想,又取出自己过去所收集的九天息壤,用三光神水作合,摄走深潭之水,留坑地作揉土之盆。

就着天边的月光,女娲席地而坐,便开始重新捏土造人起来。

第一个泥偶诞生,女娲缓缓将其放置地上,泥偶顿时开始生长,可不过长至半丈,泥偶身上便布满裂纹。

天边响起一道惊雷,泥偶顿时应声碎裂,化作一滩黄泥,流至石缝之中。

女娲初时不解,为何以九天息壤和三光神水这两样天下至保,却仍然不能造出一个顶天立地的人。

可仔细检查黄泥之后,女娲顿时反应了过来,原来作为一个新生之人,元神太过强大,却又无拘无束,身体根本拘束不得。

所以才会在生长的过程之中,不断出现裂痕,又会在一道雷霆之下,化为泥汤,不得成型。

可是元神作为生灵性命智慧之根本,若是没元神,又怎可载得大道?

女娲不得解,又只能望着眼前的泥潭,陷入沉思之中。

忽然灵光一闪,女娲顿时反映了过来,既然身体一时之间无法承受,那为何不将元神暂时分割呢?

待到其踏入修行之后,不再信马由缰,懂得收束心神,届时再合为元神不就可以了吗!

随即女娲又开始实验起来,将为他们塑造的元神不断分割,经过无数次尝试之后,女娲才定下了最佳的方式。

将一体的元神划分为十份,三大七小,为三魂七魄。

三魂为胎光、爽灵、幽精,七魄为尸狗、伏矢、雀阴、吞贼、非毒、除秽、臭肺。

胎光是三魂中最重要的部分,是生命之光,如果胎光没了,生命就会消亡。

爽灵则是与智力、慧力相关,爽零比较强大的人,往往就会更加聪明伶俐,更富有智慧。

幽精则是主导人的情绪与欲望,一切爱恨情愁,皆由其而起。

尸狗则是负责人的警觉,能够无时无刻的感知周围的动静。

伏矢掌管代谢,操纵身体内器官的运作,伏矢有失,则代谢失常。

……

女娲将元神分割,各负责身体运行的一部分,维持着人的运转,一旦其踏入修行之道,元神便可轻易重聚,回归完整。

而她所设想之中完美的“人”,也就因此而生。

女娲开始不断动作,一个个人偶站立在大地之上,随风而长,大多七尺之时,便固定不动。

日升月落,山谷之中,千余个人偶屹立在大地之上,女娲见状满意一笑,随即口中轻轻一吐。

一道灵风拂过,山谷之中的人偶顿时生长起了血肉,一生泥土全部褪去,化为血肉之躯。

其中有男有女,皆是青壮之年,容貌姿丽,身材挺拔。

随着一缕阳光照耀在他们的身上,他们也随之缓缓睁开眼睛,明眸星目,端为不凡。

他们血气充盈,天生便有着仙人一样的肉身,寿命悠久,形轻炁轻。

人于此时诞生矣!

女娲满意一笑,望着下方还剩下许多的泥土,本想继续动手,却又觉得太过劳累。

一个人想要完美的诞生,难免要耗费大量精力,纵然是女娲,亦觉得疲惫万分。

脑海中闪过一缕灵光,女娲想到了一个可以节省力气的法子,取出当初获得葫芦时所剩下的藤蔓,女娲满意一笑。

藤蔓伸入泥潭之中,女娲开始不断甩动,无数泥点飞溅,落在山石草木泥土之上。

这些四处散落的泥点,随着阳光的照耀,都逐渐化为人形,只是相比于女娲亲手捏造的人,难免逊色许多。

他们或胖或瘦,大多要矮小一些,高不过六尺,矮小的甚至只有四尺多些。

同样有男有女,但有的却显得衰老无力,有的却只是少年模样。

虽然称不上丑陋,但无疑是要平凡许多,也不似此前捏造之人那般聪慧。

泥点飞溅,女娲的效率无疑是提高了不少,也不需多么费心,毕竟一个种族之中,人必然是参差不齐。

待到潭中泥土耗尽,场中的人已经有了千万之数,女娲望着布满山谷的人,开口笑道:

“从今日起,你们便是人,人族也因此而生!”

顿时,山谷之中欢呼一片,望着眼前的女娲,所有人都跪拜高呼道:

“拜见母神!”

女娲又看向她最先捏出来的两个人,开口为他们取了名字,只听女娲对着较为高大的那个人言道:

“从今日起,你便叫作玄都。”


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