而是父母不要只以对于孩子的“生恩”去道德绑架孩子。
而孩子也不应因父母的生养之恩而不分对错的“愚孝”。
若以此论之，可谓至理。
便是放在后世，亦能发人深省。
后世中亦有“重男轻女”者，有些人生了女儿后，直接将其抛弃。
待发现这弃女长大后功成名就，也就是赚到了钱，竟又舔着脸来寻亲。
关键是，还有很多“围观看热闹者”，劝这位弃女回到抛弃她的父母身边，赡养他们。
若此女应之，岂非愚孝？
如孔融真是这般言论，放到后世必有人趋鹜。
只可惜，在“百善孝为先”的封建社会，如此超前言论，终难以被人所信服。
所以啊，最后以“忠孝”闻名于世的孔融，却被曹操以“不忠不孝”之名处死。
赵高对狄安之言，丝毫不以为意。
他此刻完全被猪油蒙了心，除了秦始皇，一切皆可抛。
什么扶苏胡亥将闾，什么后宫妃嫔媵嫱，在赵高眼里，全部视之如无物。
哦，对了，嬴季曼等六公主倒是也可以间接获取秦始皇好感度。
这倒是有些麻烦。
没错，在赵高眼里，狄安所重视的扶苏等人，还没有嬴季曼和嬴嫶曼等人来得重要。
赵高纠结起来，若是分润一些给嬴季曼她们，那秦始皇就必然要减少。
这该如何是好？
赵高皱眉想了想，最后还是决定，全抛了。
间接哪有直接的好。
我既然能从秦始皇身上直接获取好感度，那有何必多转一套手续，让中间商来赚差价？