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第68章 大秦可以灭,但华夏族群不能灭(1 / 2)


巨鹿之战,章邯、王离的四十万大军全军覆没。

四十万人覆灭,成就了一人之威名。

至此,大秦已再无抵抗之力。

只能任由那个年轻人长驱直入,纵横无敌。

更别提,还有一个痞子一般的男人,早已打到了咸阳附近的蓝田。

回天乏术!

真是天欲亡秦,乃战之罪也。

“梦中梦”里,作为灵魂体的秦始皇不由在想:

若赵佗能率军来援,也不需全部五十万兵马,只需如王离一般率领二十万大军前来支援。

然后,与章邯、王离南北夹击这些六国余孽。

六十万大秦锐士击败这些六国宵小,岂不是手到擒来。

届时,我大秦焉有覆灭之理。

事实上,就算赵佗真的来援,大秦也不一定能赢。

只因——

庙堂之上,昏君在位——胡亥。

殿陛之间,奸佞弄权——赵高。

牢狱之内,忠臣死尽——蒙恬蒙毅兄弟,冯去疾冯劫叔侄。

姑且再算一位李斯。

朝堂上早已是一片乌烟瘴气。

章邯投降项羽,与朝中赵高弄权不无关系。

忠臣良将,不能尽其用。

奸佞谄媚之徒,不能尽祛。

焉有久存之理。

只不过,秦始皇下意识地忽略了这些问题。

赵高所提“新法家”中的一个思想,已经深刻影响到了秦始皇。

那便是“君让臣死,臣不得不死;父叫子亡,子不得不亡”。

君王昏聩,作为臣子应该尽力规劝,甚至以死强谏,此为臣之本分。

而春秋战国时期的“君不正则臣投外国,父不慈则子奔他乡”,则已被秦始皇摒弃。

赵高自是知道第二种说法才符合情理。

而且,正宗的“三纲五常”本就是:

君为臣纲,君不正,臣投他国。

国为民纲,国不正,民起攻之。

父为子纲,父不慈,子奔他乡。

子为父望,子不正,大义灭亲。

夫为妻纲,夫不正,妻可改嫁。

妻为夫助,妻不贤,夫则休之。

可还是那句话,百家学说若想被统治者承认并推广实行,自然要符合统治者的需求。

你如果提“国不正,民可攻之”,你说哪个君王会同意?

不把你的学说打成歪理邪说就已经很给你面子了。

便是我得国不正,黄袍加身,又岂是他人可以置喙,刁民可以造反的?

其实,就算“夫不正,妻可改嫁”,想必那些坚持封建家长制的人,也不会赞同。

自古封建社会,只有“休妻”一说,绝无“改嫁”之言。

而赵高则非常不幸的生活在这万恶的封建社会之中。

赵高对此感到深恶痛疾。

嗯,没错,深恶痛疾。

他心中发誓:一定要获得秦始皇的好感度,然后长生不老……

因此,在秦始皇看来,即便君昏臣奸,也不是赵佗不出兵的理由。

就好比,古代封建官员常说:

我可以不贪污,但你不能不行贿。

我可以不好色,但你不能不来挑战我的软肋。

而封建官员又怎么可能不贪污,且软肋之所以被称之为软肋……你懂得。

也就是赵高不知道秦始皇心中这些纷繁复杂的想法。

否则定会说,赵佗不出兵勤王,不是你秦始皇密诏命令的吗?

赵高曾经在视频上,听过一位成功学大师——周大师说过这件事。

周大师根据《大秦帝国》这本小说,分析得出:

历史上的秦始皇派遣王翦带领40万大军南征百越。

也就是现在的广东、广西一带。

在王翦临走前,秦始皇拉着王翦的手,真切地嘱咐他:

如果秦国有难,你不准班师回朝勤王。

王翦扑通一声就跪下道:

皇帝陛下,为何如此呀?

我身为老秦人,如果秦国有难,我不回国勤王,那我将是历史第一大罪人啊。

秦始皇则眼含热泪说:

秦国可以灭,但是华夏族群不可以灭。

如果你四十万大军回来了,那么南中国再也不属于中国了。

这些地方将再也不属于我们这个族群。

所以,为了整个华夏族群,为了整个民族,牺牲我秦氏,又算得了什么。

赵高当时看到这个视频,当真是听的热泪盈眶啊!

秦始皇为了南中国属于华夏族群,甚至不惜牺牲整个秦氏。

嗯?

秦氏?

怎么不是赵氏?

或是嬴姓一族?

对了,还有守在南方百越之地的不是任嚣和赵佗吗?

虽说王翦也曾南征百越过,但得胜之后,就已急流勇退。

算了,不必在意这种细节。

只要听得热血沸腾就行。

赵高甚至心情激动的想着,以后他若再收到那个短信:

我是秦始皇,我吃了长生不老药,并没有死,现在要打车前往陕西秦始皇


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