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第52章 状似石,硬似冰,乃何物?(1 / 2)


古代的平均寿命比较短,不到四十岁左右。

当然,这也与古代新生幼儿早夭,严重拉低了平均寿命有一定关系。

更别说还有战争、饥荒等天灾人祸的原因。

不过,古代能活百岁者,确实不多。

有一句古话叫做:人生七十古来稀。

何谓“古来稀”?

古来也是很稀少的。

可见,便是活到七十也是很不容易的。

古代还有一句话说的是:

七十三,八十四,阎王不请自己去。

又何意?

是说,一个人活到了七十三岁或者八十四岁,便是阎王不请你,你自己也会麻溜的过去。

那为何是这两个年龄?

因为,孔圣人活到了七十三岁,孟圣人活到了八十四岁。

连这两个圣人都才活到这个岁数,你还想超过两位圣人不成?

所以说,这七十三岁和八十四岁,乃是人的两道“坎儿”。

等闲是很难迈过去的。

除非孔孟二圣人能多活几年,将这古话给变一变,将这人生两道“坎儿”给往后挪一挪。

当然,“人生七十古来稀”这只是在古代。

若是换做后世,便是八十多岁的老人都很常见,更别提古稀了。

甚至百岁老人也有不少。

殊不见,养老金年年增长,这些老者每个月的养老金都有一万或者八千。

怕是孔孟也没有这等福利。

活过孔孟,岂不是理所应当。

只不过,赵高那些亲近之人的养老金可没有这么多。

大概只有三百多。

所以他只能从夏无且身上想办法了。

赵高见夏无且沉默不言,继续追问道:

“就像是五禽戏、八段锦,这些养生一类的功法或者饮食习惯。”

五禽戏据说是华佗所创。

其弟子吴普练之,活到了九十多岁,并且耳聪目明,连牙齿都不曾脱落。

光牙齿不掉这一点,就已经极为难得了。

要知道,现在换一个牙齿,真的特么是太贵了。

换一个牙齿,几千都算便宜的了,上万都摆在那里。

还爱换不换。

没办法就只能换一些次的。

也不知道到底是机器贵,还是人工贵。

虽说牙齿不掉极赞,但吴普毕竟才只活到九十几岁。

赵高比较贪心,他不想只活到九十几岁。

他要身边之人都能达到期颐之年。

他想要夏无且那种系统的,从饮食习惯到作息时间的养生方法。

夏无且皱了皱眉道:

“五禽戏?”

这是什么?

他怎么闻所未闻。

赵高摆手道:

“不必在意这种细节,你只说你是如何长寿的就行。”

“比如说你素日里吃些什么,喝些什么或者做些什么?”

他以前看过一期《走近科学》,专门去采访一个村人均八十往上的长寿村。

就只是采访这些老人的一些日常生活。

希冀从里面解开人类长寿之谜。

夏无且思考了一番,回道:

“就是很平常的吃喝,并没有什么特殊的地方。”

赵高自然不信,他也平常吃喝,为什么就出门就被车撞?不得长寿?

夏无且绝对藏私了。

这是莫斯利安的秘密啊。

赵高直接道:

“那你是怎么活到一百五十多岁的呢?”

赵高此话一出,不止夏无且呆住,便是一旁的许茂都诧异的看向夏无且。

夏无且而今也才八十多岁,若能活到一百五十岁,岂不是还有近七十年可活?

这特么夏无且剩下的日子,一般人都不一定能活的起啊。

七十古来稀嘛。

关键是这事赵高又是怎么知道的呢?

夏无且也是不明所以,只当赵高是信口胡言,笑着摇头道:

“我倒是也想活这么久,那就借少府吉言了。”

见夏无且竟然敢不承认其能活那么久,赵高又道:

“我是说真的。”

夏无且只是摇头笑着再道:

“借您吉言,借您吉言。”

赵高只觉夏无且藏私,心道:

跟我这藏私,等你活到一百五十岁时,我再来找你,看你有何话说。

赵高自然是自认为自己能够长生不老的。

这就跟赵高每次没彩票一样,每次都认为自己能中。

然后到最后一无所有。

要不是刷新闻时,经常能看到某某某中了几个亿的彩票,赵高都要怀疑这彩票是弄虚作假,暗箱操作了。

赵高盯着夏无且道:

“既然夏太医不愿多说,我也就不强求了,我等你活到一百五十岁时再来问你,回见。”

最后,夏无且只是无奈的摇头笑着与许茂一同离去。

要不是许茂还搁旁边一直在那问着“你真的能活一百五吗”,夏无且说不定还能少些无奈。

赵高感觉人与人之间,连心底最深处的秘密都不能分享,果然人


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