云村的存在他一直都知道，只不多就算是他，要处理此处也十分棘手。
要不是政府开发选定了这块地皮不得不镇压，他大概会就这么一直漠视下去。
袁祈被他的淡定的束手无策给气笑了，“你都没有后手就把我往帐里带，难道真想跟我留在这里过一辈子？”
纪宁没吭声。
袁祈调侃完，又不信纪宁会真的放任他们困在此处永远都出不去，这不符合对方运筹帷幄的习惯。
他人精似得，不用提醒，主动问：“你想考验我什么，你就直接说吧。”
纪宁转过头，“袁祈，倘若一个朝代能被称得上盛世，那他需要具备什么条件？”
袁祈：“……”
他没想到纪宁会问出这么一个“十分人类”的问题。
空气停滞了下，他小声嘟囔，“你怎么会问这个，不知道我从小政治就不及格吗？”
他嘴上这么说着，心里却已经在思考刚才问题，沉默半晌试探回，“自由、平等、公正、法制？”
纪宁：“你应该听说过很多传言，得什么东西就能得天下。”
袁祈：“……中二小说里常有。”
纪宁：“那不是胡言乱语。”
“虽说天道守恒，人类却能够借助文物承载的力量来改变命盘，在你所知里，肯定不乏初始平庸无奇，后来却如有神助荣登帝位的例子。”
袁祈：“你是说我们开局一个碗，装备全靠捡的明太祖前辈？”
纪宁只是举个例子，自然不会记得谁是谁，既然袁祈理解他的意思，于是淡淡应了声“嗯。”
继续说：“能有此等影响天命的文物世间有五件——周穆王的昆吾剑、北魏的松木转经轮、河出图、洛出书以及……”他微微顿了下，“大禹九鼎。”
袁祈不难听出意思：“所以……其中的某一件，能解决我们现在破帐的难题？”
纪宁：“嗯。”
“昆吾剑代表绝对力量，可斩天下利刃不能斩之物；转经轮代表善念的信仰、可度化世间一切灵体怨念；河图代表秩序规则，可推演乾坤之内万物法则；洛书代表自由，能寻凡人不能及之地。”
有绝对的力量作为监督，世间才有公正
善良的信仰中诞生了平等
秩序和规则下延伸出法度
心之所往，行之所向，万山无阻，方为自由。
袁祈：“那么九鼎呢？”
纪宁微不可查抿了下唇，“九鼎护佑九州之地，保山河太平。”
袁祈心说这九鼎怎么听起来，跟其它几个都不太一样。
纪宁抬眸觑过袁祈，胸腔中装饰用的心脏也在拼命跳动。
还有一些话，他选择了隐瞒——只有当逢盛世之时，前四件文物才会出世，得到他们的认主，九鼎真身会自无间之处现世。
到那时，一切都将结束。
袁祈的注意力都在能够度化灵体的“松木转经轮上”。
佛教发源于隋唐，盛行于南北朝，北魏尤甚，向来有轮回超度之说。
转经轮又有说法，从左至右转过一圈，就是一个轮回。
袁祈感觉有希望，但不多。
“我们现在已经在帐里了，要去哪里找转经轮呢？更何况，那么厉害的东西，按照小说套路都是在什么人迹罕至的深山老林，根本不可能在短时间内就找到。”
纪宁盯着袁祈半晌，漆黑瞳孔深处稍显复杂，未了缓慢收回目光。
“只要你想，他就会出现。”
转经轮跟其余几件文物不同，他和瀛祈之间有很深的渊源，无需认主，这本身就是他的东西。
袁祈：“我不明白。”
纪宁：“等破了帐，你自然就会知道。”
袁祈：“……”
他心说既然不打算告诉我，那你提前跟我说这么多又是为了什么？
到了下午，袁祈在几棵自己看好的树上绑了圈，影青醒过来后，跟着他们一起上山。
袁祈心里其实对纪宁上午佛偈似的话依旧在意，但又不好去问本人。
在纪宁不注意的空挡，溜达过去压低声试探问影青。
“你知道，北魏松木转经轮吗？”
影青：“滚。”
袁祈被甩了个冷脸，“你怎么总是不说人话呢？”
影青冷声：“我又不是人。”
袁祈：“行行行。”
你不是人，你骄傲。
心说自己真不该指望他，还是等出去后问问赵乐吧，或许——
他转念一想，张海给他的那个牛皮纸本是不是也能查出来。
不用打卡上班的时间总是过得飞快，闲逛也没人扰，这一天就在风景秀丽的山上消磨。
晚上姜阿公做了好几个菜，又炖了汤，叫上了白天村里找的几个年轻小伙子——都是明天要帮忙一起挖地的。
他替袁祈做东，请了顿饭。
姜阿公在村里德高望重，找人干活，没有谁会说个“不”字，都积极地过来了。
袁祈以前就没少在社交场上瞎混，推杯换盏间，就在几个信息闭塞了几千年的古代人中轻而易举获得好评。
几个也都是纯朴