第26章 手术结束
虽然如今，植入义体已经是一件司空见惯丶习以为常的事情，甚至没有义体植入的「自然人」会受到一定程度上的歧视。
某些呼吁「拒绝植入义体，回归原生」的自然人团体，更是网络上常见的嘲讽对象之一，各种梗图层出不穷，反串钓鱼对骂没有一天停止过。
但是。
一个人的精神承受能力不同，不可能无限制的植入义体，普通人的理论极限改造度是50%，但一般情况下，40%就已经是一个相当危险的阈值，很大可能引发赛博精神病。
以中产阶级为例，出于这方面的考虑，他们大多保持15%的改造度。
哪怕是有明确武力需求的雇佣兵，基本也不会超过35%——可自然人的身体就是比不过植入义体，前者常年出入枪林弹雨打生打死，自身剩馀没有更换的器官怎麽办？总不能任由其拖后腿，当木桶理论的缺口。
战场上拖后腿，是真会死人的。
于是，类似【白甲III型动力护臂】的装备应运而生。
宋识面前的箱子里，静静躺着一只护臂。
外表是暗白色涂装，没有采用常见的流线型设计，整体风格显得厚重一些，如同古代覆甲士兵佩戴的护臂。
不过更进一步，五指可以完全包裹在丶由大量细密鳞片贴合组成的前部护手内，毫无死角缝隙。
虽然整体是机械学设计，但「白甲III型」的内部有神经链口，当人伸手没入护臂中时，就可以通过神经链口进行接驳，大幅度提升操控精度。
——这就是替代「植入义体」的作战方案之一。
相较直接更换手臂为义肢，这种方式只需要在手臂做一个神经接驳口植入手术，半改造化，带给人的压力显着降低。
当然缺点也有，一是不方便，毕竟外接装备不可能一直佩戴，遇见突发情况容易措手不及，不像义体那麽随时随地使用。
二是相较彻底的「义体化」，后者哪怕通过神经接驳可以大幅度弥补操控精度，但终究会差上一些，就像「自己手臂」和「外接装备」的区别。
至于这套作战方案的顶点，就是【外骨骼装甲】。
理论上这个世界上最强的丶可量产化的外骨骼装甲，是【凡普斯塔帝国】的「受祝甲胄」——不过那玩意其实是结合一定的灵能技术铸造，至少在宋识这已经被开出了外骨骼籍。
「白甲III型.」
望着面前的动力护臂，宋识忽然有种物是人非感。
前世，也就是二十年后，因为市场表现不佳，【白甲】这个系列已经停产七八年了，最后出的产品是白甲VIII型Promax版，被誉为临死前想捞最后一笔的恰情怀烂钱之作。
但对宋识来说，他对这个系列还是抱有一定情感的。
早期的那几款【白甲】除了操作难度高一些，在同等市场定位丶同等价位的产品里，性能堪称名列前茅。
当然，可能有人觉得「操作难度高」是个大问题，但宋识从来没遇见过这种问题。
——不会真有人用了超过三次后，还不能随心驾驭吧？
因此宋识用过不短时间的【白甲】系列，可惜后面的型号越出越烂，加上本身是中低端市场定位，已经跟不上宋识的战斗强度，才慢慢从他的装备配置里退出。
「阿米卡巴，就用右臂。」
宋识撩开袖子，露出肌肉线条流畅的右臂——原身其实不怎麽运动，但「灵能觉醒」带来的身体强化后，这具身体已经堪比顶尖的自然人运动员。
「嗯。」
阿米卡巴点点头。
宋识躺上手术椅，让一旁的仪器固定住右臂，静静等候。
只是等了一会，发现阿米卡巴还没过来，宋识不禁扭头看了过去，发现对方不知从什麽地方掏出个蒲团，跪坐在上面，正对着墙上的画像拜礼。
嘴里还在念叨着诸如「第贰佰玖拾壹尊持大医尊者」丶「耆婆保佑」丶「手术成功」丶「诚心奉愿」之类的话。
宋识沉默了一下，选择尊重个人差异。
虽然就他所知，除了凡普斯塔帝国通过「国教」的方式，政教合一，以一个庞大帝国的信仰体量丶通过上千年的大搞宗教崇拜，真正人工缔造的那一尊冠以【神明】之名的「神圣实体」外。
世界上的其馀神话，无非是漫漫历史之中，各种人物与事件形成的传说丶某些特殊意识形态的体现，引申出的信仰认知和特定文化体系。
那些神话中人物的原型，不过是某些古代灵能者罢了。
——甚至前世的自己，以【大源】道途第四环巅峰的灵能，就足以轰下九成的神话人物原型。
但.
宋识尊重个人差异。
阿米卡巴拜完耆婆像，正当宋识以为即将开始手术时，只见前者打了个响指，紧接着墙壁上猛地弹出一排音箱，一阵强劲有力的音乐在手术室响起。
「Ek ladki thi deewani si！Ek ladke pe woh marti thi！」
「Nazrein jhukake sharmak