苏尘努力想要去听清楚这些声音，可是越是如此，声音却越来越小。
忽然，周围的一切沉静下来，他脑海中再次出现了一段记忆。
《窈冥经》筑基篇！窈冥经炼气境界一共十二层。
对应的是炼气境界的十二层，也是道家所说的十二地支，即为周天时间之圆满。
筑基境界同样分为十二层，但是这十二层并非对应十二地支。
而是对应代表本命的十二命灯，每点燃一盏命灯自身命数便会掌控一分。
十二命灯全部点燃，便可由命灯之中诞生本我金丹，
当然，这种说法只是在《太真玉帝四级明科经》之中的记载，表现在修士身上依旧是自身蜕变。
以三层为一个小境界，十二层便是上中下以及圆满四个小境界。
苏尘如今自然还不能修行筑基篇，只能稍稍参悟议一遍铭记心中。
却发现了很多和炼气境界不同的东西，炼气境界时候窈冥经只是真气雄厚。
但是进入筑基却有了种种强大神通术法，这让他双目闪过精芒。
刚开始修行窈冥经的时候，苏尘只是感觉这功法修行速度快，且真气雄厚。
而踏入筑基境界的窈冥经才开始展现作为上古功法的强大之处。
单说其中的术法神通，每一种，在如今的苏尘看来都远超血芒指。
甚至可以和五行剑阵媲美，修行此法必然远超同辈修士。
可是摆在苏尘面前却有一道鸿沟，那边是筑基。
一般修士筑基已经是天堑，上古功法筑基更是困难十倍。
所谓筑基便是将人的精、气、神三元构建完善。
神指的自然是神魂，神魂蜕变为元神便是筑基的第一步。
气指的是真气，达到炼气后期，真气化液，达到炼气顶峰真气化为晶。
筑基则是对真气再次塑造，由晶化真气化为传说中的命盘。
命盘上面刻画的便是一个人的命数，筑基便是改变自己命数的过程。
修士逆天而行，但是到了筑基境界方知本命。
也只有金丹境界才敢说一声：我命由我不由天！
而这个过程中的蜕变就好像由沙砾化为房屋，也好似由雨滴汇聚成湖海！
一散一聚便是天差地别。
至于精，则是人肉身精气，气血，力量都是肉身精气的一种表现。
筑基过程中，修士同样需要对自己肉身进行塑造，而这个塑造的意义依旧是为了命盘。
命盘越是强大，承载的肉身精气便越要稳固。
精气不足，承载不了自己的命盘便会肉身崩溃。
同样的，精气旺盛而命盘薄弱，以后修为难以寸进。
侥幸命盘和自身精气契合，元神若是不足实力也不如其他筑基修士。
故而，不少修士筑基以后反而境界停顿，再难以寸进。
但是世界上的事儿又有多少人做到完美？
哪怕是那些天才修行，也不过是努力做到均衡而已。
他还记得在万灵谷遇到的那些门派精英。
五行宗的那人真气雄厚，但是肉身不算太强，所以没能深入地下追击自己。
青云门的修士修行剑道，但是剑意也是一种神魂力量的展现，至于他们的真气和肉身虽然都不算弱，但是终究是比精神差了不少。
器玄宗的魏慈和御兽宗的商夏侯同样有自己的优缺点。
一切种种，在苏尘脑海中划过了，他不由得思索自己对比他们如何？
目前他虽然没有修行出剑气，但是修行了断神诀，元神不弱于筑基初期修士。
神魂可谓强大，真气修行的乃是窈冥经这种上古功法，更是不弱于旁人。
唯独肉身，说起来，苏尘的肉身实力确实差了太多，远远不如当初见到的魏慈。
他的神魂站立于浮岛灵台之上，被窈冥经筑基篇中最后一句吸引。
三元归一，即刻结丹！
结丹，对于现在的苏尘来说太遥远。
但是不代表苏尘没有想法，他的目标绝对不只是筑基。
如今看到了结丹两个字，他的心镇定下来，完美筑基或许困难，但是一切事在人为！
不过现在不是考虑这个的时候了，而是先解决功法的问题。
他现在明白，自己的功法确实不全，而周围十二块石碑便是功法最后的一部分。
他不确定这算不算是浮岛的一种考验，若是自己没能登上灵台，是不是就没有资格修行完整的窈冥经。
到时候若是沉浸在功法之中不能自拔，乃至最后在睡梦中死去。
这浮岛会不会又去寻找下一任主人？
他忽然咧嘴一笑，想这么多做什么？反正自己登上了灵台。
窈冥经也一样要修行下去，前路困难重重，但是谁的修为也不是喝凉水就长起来的。
若是怕难，还修什么道？
当即，他的目光看向了面前的石碑，石碑上洋洋洒洒的写了一篇道家经文。
《道法会元》卷一七一，北斗七辰，泥丸九宫中有帝席。
魂神魄灵分化列位，隐名曰天蓬，亦曰太微神。