黑虎似乎也明白太子这是接受了自己，自觉欢喜，它聪明地知道太子此时并不希望有人打扰，于是悄无声息地走到洞口阴凉之处俯下身子，低下头打盹去了。
从这天开始，太子照月东罡便在太和山中开始了自己全新的修道生涯，一人一虎僻处深山，细数着日升日落，忘记了岁月轮回，沉浸在了一种红尘之外如梦如幻的恬淡之中。
在这段日子里，每隔几天，当太子腹中饥渴难耐之际，善解人意的黑虎便会到山中摘取野果送来。它知道太子此时不肯食荤，所以捕猎时只是偷偷到远处太子见不到处行动，并不肯让他看到，更不会将捕来的野兽弄到太子洞前，生恐太子怪罪。只是每当夜间太子入定打坐之时，黑虎总会静悄悄地守候在一旁，以防止山中其他猛兽的侵扰。太子虽然嘴里不说，但他心里却是对黑虎的一举一动清清楚楚，暗暗感激。一人一虎相处融洽，感情日笃。也正因为此，一个隐秘的想法渐渐地在太子心中滋生，只是暂时还没有办法实施而已。
山中无甲子，岁月不知年。
太子每日除去打坐练功之外，便是研读道书经典。转眼间五年的时光过去了。由于太和山清幽僻静，而太子所居住的山洞又是处于悬崖峭壁之上，寻常人根本就不可能来到此处。加上此山因其地势奇异，堪称一座鬼斧神工造化奇绝的天然聚元大阵
，天地灵气之浓郁，实在是无法想象。故而太子在这五年的时间里，早已经把体内经脉中周流的本命真元和以前服食的人参果能量完全合而为一，转化成了本体能量。再加上这五年里他吸收的大量山中灵气，积累压缩之下，丹田气海之中的能量形态已经发生了质的变化，那个太极图状的圆球虽然体积并未缩小，但却已经完全由气态变成了液态，色泽金黄，归于混元。转动中体内乾坤吞吐，周身能量自行流转，园转如意得近乎天然。
不过渐渐地太子爷发现，自己的真元之中并不是单一纯净的一种能量，其中竟然也和自己的那位名义上的儿子该隐一样，存在着一青一红两种负面情绪浓厚的能量，这两种能量虽然并不太大，但每当它们交替出现之时，便会引发太子深藏在记忆深处角落里的那些俗世欲望：父母亲情、男欢女爱、口腹之欲、富贵利禄等等等等。
每当这些情绪被引发出来，原本心如止水的太子便会突然间心乱如麻，沉浸在那种浓浓的乡情之中难以自拔。好在他自问当初离家时走得决绝，面对着母亲的苦苦挽留和枫依那缱绻的情意之时冷漠无情，若是不能坚持下去，恐怕会让世俗之人笑自己做事有头无尾。他一向心高气傲，做事总要得到别人的认可方才心安。在这样的一种心理作用之下，他才能够安守孤独，在这样一
个荒凉之地一待便是五年。
而且每当他心烦意乱难以排遣之时，便会登上山顶，在那高耸入云一柱擎天的太和山主峰天柱峰顶习练剑法，借以排遣心中的苦闷和矛盾。等心结稍解，便会再度回到洞中，继续潜心研修道书。
这样堪堪到了第五年秋天，满山林木萧瑟，一片肃杀。俗话说女子伤春，男儿悲秋，此时的太子虽然已是道经满腹，所带来的道书早已经都背得滚瓜烂熟，达到了熟极而流的程度。
只不过这些道书他虽然已经看得极熟，也能够大致理解其中的意思。但明不明白是一回事，能不能做到却是另一回事。五年的时间虽然不算太长，但相对于一个来自繁华深宫又经历过血火战争以及无数次缠绵悱恻的儿女情长的一位年轻人来说，这无数个日日夜夜孤身只影，只能和一只黑虎为伴、与山雾缠绵、共月影起舞、和哀猿长歌；渴饮山泉、饥餐野果，一袭长袍早已不辨颜色，一头乌发早已与胡须虬结。每每林泉照影，自惭形秽之余，未免感慨丛生。心中虽然明知皮相乃身外之物，但潜意识之中仍是难免怀念以前那个风神如玉、英姿飒爽的年轻太子。
这样时日一久，太子见自己空自将道经翻阅得滚瓜烂熟，但却始终难以真正悟透其中真意，那茫茫道家之门，始终是若即若离，仿佛触手可及，却又像远隔了万水千山，似是
清晰可见，却又总像是雾里看花，水中望月，等自己一伸手前去捕捉之际，总是会消失在一片绮丽的涟漪之中。而在这每一道起起伏伏的涟漪之上，总是会浮现出山外的种种：父母关爱的笑脸、月殇和枫依缱绻的温情、万千国民的跪拜和欢呼、王宫之中衣来伸手饭来张口的惬意……这一切如走马灯一般在他脑海之中交替闪过，对比眼前冷寂的山野、阴暗的山洞、不期而至的凄风苦雨、冬日的苦寒、夏季的炎热、春日的悸动、秋季的肃杀，那山外的世界此时在太子脑海之中显得是那么精彩，无尽的诱惑纷至沓来，如丝如缕、连绵不绝。太子越感觉修道之路的渺茫难测，这些华美的景象便越发频繁地出现在他的面前，恶性循环，渐渐地太子原本坚定的道心开始出现了动摇。
就在太子进入太和山的第五年深秋的一天夜里，太子好不容易把纷繁的思绪清理干净，渐渐地进入了一片空濛。然而就在此时，突然洞口外边一阵清凉的秋风扫过，洞口外面的灌木丛发出一阵淅淅沥沥的声响，绵绵的秋雨从夜空之中落下，浸湿了整个太和山脉。