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第八十章 帝江(2 / 2)


,但又与高辛朝有着本质的差别。青阳朝的先祖父系虽然是高辛朝帝鸿氏族系,但其母系血统却完全是少昊朝东夷族系,因此,其所建政权称青阳朝。帝挚氏代表帝喾氏父系的下传,青阳朝代表母系少昊朝东夷族血统。  陶唐朝:君主帝尧伊祁放勋,立都蒲阪城,以赤龙为陶唐朝的图腾,立朝8位帝王。  至此,神代已经彻底结束,  开启人(术士)的世代,  可在这之后,很长的岁月里始终有“夷狄”入侵,好比如窃居上帝权柄的YHYW,模仿始祖们的特质,不可让人类直视,看到的必定死,但五帝系统之外的性质,注定了依旧改不了外神的身份,  作为万军之王,座下的军队是圣经里的天使,外形譬如旧约里如此叙述:有人的形像,各有四个脸面,四个翅膀。他们的腿是直的,脚掌好像牛犊之蹄,都灿烂如光明的铜。在四面的翅膀以下有人的手。这四个活物的脸和翅膀乃是这样:翅膀彼此相接,行走并不转身,俱各直往前行。至于脸的形像:前面各有人的脸,右面各有狮子的脸,左面各有牛的脸,后面各有鹰的脸。各展开上边的两个翅膀相接,各以下边的两个翅膀遮体。  他们俱各直往前行,灵往哪里去,他们就往那里去,行走并不转身……  形容的正是《山海经》里的帝江,《山海经》第二卷《西山经·西次三经》云:“有神焉,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目……实惟帝江也。”  “长城”的建立,正是为了抵御这些侵略者的存在……


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