法之外，尚有七门剑法，分别授予全真七子，由全真七子传了下来。不过后来，这七门剑法中的一门，全真七派的弟子都有机会学到，那便是龙门派的龙门八剑。”
“莫非了凡禅师正是死于龙门八剑？”
“不错。”
“大师，请恕在下无礼，你不是全真派的人，何以对全真派的剑法如此了解？”
“我少林派与全真派的恩怨，并不比全真派与穷家帮的恩怨少。这龙门八剑原本是龙门派的剑法，但丘处机邱真人晚年自创了一门剑法，威力不在龙门八剑之下，就想让其他六派也能学龙门八剑，只因此事尚未办妥，他就去世了。
不过后来，他的十二个弟子之一，曾做过全真派第七任掌教的李志常，将邱真人的遗言变成了现实。
有一年，我少林派与全真派发生冲突，有一位全真派的高手，就是用龙门八剑重伤了我少林派的僧人。
而这位僧人，正是家师。
后来，佛门与道
门相争。
我少林派的中兴之主福裕禅师，代表佛门与代表道门的李志常争辩斗法，李志常输给福裕禅师，一怒之下，就用龙门八剑打伤了我少林派的一个神僧。
那忽必烈怒叱了李志常几句，叫他回重阳宫反省。
论武功，李志常确实很高，但他代表道门输给了佛门，又被蒙古人呵斥，心头觉得屈辱与愤懑，第二年便去世了。
没几年，全真派第八任掌教张志敬，代表道门与福裕禅师展开佛道第二次辩论斗法，结果还是输。
有一个全真派的高手，恼羞成怒，使用龙门八剑重创我少林派一位高僧，引起我少林派的一位神僧震怒，以韦陀掌中的绝招，将此人打得奄奄一息，不过我少林派的那个高僧，半年后也难以救活……”
“所以少林派对全真派的龙门八剑了如指掌，大师一眼就看出了了凡禅师是怎么被害的。”王默说道。
“不错。”智法说道，“非但如此，那伙蒙面人的剑法，也是全真派的剑法。了凡禅师就是觉得此事可疑，才想要去重阳宫找何代掌门问一问，结果他……
唉，当年那个神僧因为妄动杀念，被福裕禅师罚他面壁三十年，后来他收了一个弟子，名叫子聪，便就是觉真大师的师父，了凡禅师也就是子聪大师的徒孙。
阿弥陀佛，冥冥之中，似乎早有天定，一念起处，就种下了因。”
王默仔细想了想，问道：“大师，龙门八剑是否可以仿照？”