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第120章这一别,再见无期(1 / 2)


唯心起身,双手合十,再次跪拜于地,道:“小僧拜别禅师。”

“杀生之路,小僧当勇往前行。”

“杀生之路,小僧当不再回头。”

老僧呵呵一笑,就起身对这件杀生佛器合十一礼。

洛川也躬身施礼,道:“晚辈拜别老禅师。”

“施主的路,亦凶险未知,如履薄冰。”

“晚辈的路,亦无可回头,无需回头。”

“阿弥陀佛。”老禅师打一佛号,就转身离去。

当石门再次关闭,洛川和唯心都清楚,这一别,再见无期。

洛川心中暗叹,却从始至终都没有相劝,不是他不想,也不是不愿,而是他清楚这是老禅师的路,也是他的归处。

“阿弥陀佛,有劳洛施主了。”

“大师客气。”

洛川再次盘膝而坐,并闭上双眼,双手掐诀,一个卐字佛印在此之间显现,清圣佛气大涨,口中佛语吟唱。

“南无萨怛他苏伽多耶阿啰诃帝三藐三菩陀写南无萨怛他佛陀俱胝瑟尼钐……”

洛川双唇微动,每一个音节都伴随着一个金色佛文飘出,并纷纷融入那杀生禅杖之中,让其佛气更胜。

唯心也闭上双眼,双手合十,身上佛光荡漾,口中诵经。

“观自在菩萨,行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。”

“舍利子,色不异空,空不异色,色即是空,空即是色,受想行识亦复如是。”

唯心所颂经文,乃是般若波罗蜜多心经,同样是佛门无上妙法经典。

洛川的楞严咒,是属于佛门咒语一类,是得自诸子神藏,而唯心的般若波罗蜜多心经,则是属于般若经文,不是佛咒,两者都是佛门之法,却还是有很大差别。

不过,唯心作为一介游僧,却能拥有此等佛门妙法经典,也足见他之佛缘。

老禅师回到禅封岩,看了一眼石壁上的巍巍巨

佛后,微微一笑,就在香鼎前盘膝而坐,闭目诵经,等待命运的到来。

……

川澜江上,一个老人乘木筏打渔,尽管收获不多,但他依旧充满希夷和喜悦。

因为县尉的改河易道,让他们免受水患侵扰,这让他们的生活也大大改观,自然也有更好的心态面对每天的生活。

渔网洒下,再将其捞起,几条鱼儿在渔网上活蹦乱跳,老人笑呵呵的将鱼儿从渔网上取下,可在他取最后一条鱼儿的时候,鱼儿口中却突然飘出一团黑气,瞬间就在老人身上隐没。

老人身体一僵,眸中黑光闪过,随即,老人的脸上就露出一抹邪恶的笑容。

“封印松动,让吾分离出这一丝力量,却也足以能为吾带来更多的祭品了!”老人阴森一笑,纵身一跃,就直接落在岸边,随即就缓缓离去。

这个老人并没有在附近村子里动手,而是直接来到了郡城,来到了郡衙外。

看着还在郡衙外聚集抗议喊冤的众多百姓,这个老人眼神中的邪恶之意更盛,囔声道:“这些人心中怨念更盛,正是最佳的祭品。”

随即,老人脚下就飘出一道黑雾,并在入地之后,就分化成更多道,快速来到那些抗议人群下方位置,并纷纷破土而出,融入他们的身体。

整个过程,几乎在瞬息之间完成,且无声无息,根本不被外人察觉。

这些抗议的人们,眼神中均闪过一道恶意,随即就纷纷起身,且不发一言的结伴离开,沉默无声,仿佛是落寞离去,但这样的沉默无声,还是稍显有些诡异。

只是城内的其他百姓看到这一幕,却别有一番想法。

“闹了一个多月,没有一点收获,终于是耐不住要离开了。”

“走了更好,谁让他们在这里无理取闹。”

“谁说不是,律法明文禁止以活人祭神,他们倒好,

不但做了,还屡教不改,这若是不处置,律法岂不成了儿戏。”

“不管怎么说,他们此番离去,也算是皆大欢喜,就那个汤寨村老村长,虽然被抓,但郡尉大人一直都没有处置,显然也是不准备杀他,做几年牢就没事了。”

……

郡尉府中,正在和嬴千雪闲谈的兰婆婆,突然轻咦一声,无形的灵魂之力顿时散出,探查府外的情况。

“婆婆。怎么了?”

兰婆婆皱眉道:“外面那些抗议喊冤的百姓竟然都莫名退走了。”

“这岂不正好?”

“刚才老身感觉到一股若有若无的邪恶力量,但一番查探,却没有发现任何端倪。”

嬴千雪神色一动,道:“会不会是有魔道修士出没?”

“难说。”

虽说拥有邪恶力量的修行者,大多都是魔道修士,但这个世上从来不乏道貌岸然之辈,表面上是正道中人,背地里却是男盗女娼,所以也不能一概而论。

“算了,或许是老身多心了。”

兰婆婆也没有探究的意思,她只是觉得那种邪恶气息的出现,府外抗议喊冤的百姓就莫名离开,两者之间是否存在什么关系,但也只是猜测一下而已,她对那些百姓的生死并不关心。

嬴千雪也没有多想,连兰婆婆


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