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第47章 周天星斗阵(1 / 2)


卓华这一番长篇大论之后,奠定了会议的基调,统一了思想,虽说没有说明若有反对的情况该如何,但这已是大势所趋!真有人敢出面反对的话,不用卓华和人族出手,多的是人为了功德,抢先出手打击。

经过一番商讨之后,帝俊代表妖族上下交出了周天星斗阵图,又把自己的河洛图书给了伏羲,让伏羲代表妖庭参加对周天星斗阵的改造。

女娲圣人在听了卓华的一番对劫气的解说之后,立马自我对照,感觉找到了自己做事不顺的原因,那就是听了鸿钧道人的话,为了成圣消耗了自己的气运和底蕴,如今成了圣人最底层,现在面对卓华都感到有些底气不足,不是对手!

为人族圣母,对人族不插手帮助,冷漠态度让人都寒心。为妖庭娲皇,却是啥事不干,还占气运。卓华曾说过她内外对不起两族,不是做事的态度,没有一个合理的心态。

如今看到老子和元始两位圣人都积极的参与,人族和妖庭都没有主动开口邀请她,女娲圣人却知道自己再也不能无动于衷,去等着天上掉馅饼了。

如今想要在人族区域内游历,就是圣人也要需要学习法规制度礼仪!女娲娘娘贡献出自己的乾坤鼎,狠下心收拢了自己在乾坤鼎内的神识,把鼎送给卓华。没有等待卓华说出感激的话,直接扭头参与到周天星斗阵的改造去了。

人类中对阵法擅长的人达到几百万,把周天星斗阵阵图及基本知识,用途,三百六十五颗大星在星空中位置及星斗本质,包括太阳和月亮,以卓华自己在后世的了解,加上如今自己的猜测,把这些都刻入灵玉,分发下去。

太阳和月亮现在都有星灵,太阳星灵就是帝俊和太一,月亮星灵就是常曦和曦和。目前曦和没有嫁给帝俊,也就是说所谓的天婚还没有完成。

其他的如北斗星七星,二十八宿,紫微帝星,文武曲星等等还没有确定名字。这次的行程中,卓华一一点出这些星斗的名字和在洪荒世界的作用。

卓华什么时候都不会忘记给人族取得好处,但是需要有正当的借口。比如三百六十五颗大星的星灵,又得正在孕育还有一段时间才能出世,有的已经不可能再产生星灵。除了太阳和月亮,其他的任何星斗都需要派人驻扎,会促进星灵的诞生,没有孕育星灵的会直接代替星灵执行职责。

于是卓华在人族中,第一次开了一个万族招聘会,竞争三百六十五颗大星的星灵和驻守权。竞争者必须具有,和平共处五项原则的常识,阵法知识精通,品行靠得住,先天属性符合星斗法则,耐得住寂寞等。

比如帝俊和太一从布置好周天星斗阵之后,太阳星上必留一人主持大阵节点!

派出女娲圣人到月亮上去请出常羲,周天星斗阵上也需要太阴星的助力。

一场洪荒之上史无前例的行动,在人族区域内轰轰烈烈的展开。这个行动却实在于巫族联系不到一起来,而且后土也正在凝聚元神,洪荒大地上的整顿万族万灵的行动也不能停止,所以巫族能调动的人员也没有闲着,人类也分出来了许多作为领导者。

卓华从中抽出身,多他一个不多,少他一个不少。直接把西王母西萱叫过来,西王母是人族最有希望在最近成圣的人。卓华看看她还缺少什么机缘,毕竟西王母已经达到了准圣圆满。

卓华也是凭着后世的众多小说家们的脑洞,规划天定圣人的道路,对三清们说的头头是道,轮到西王母成圣,就有点抓瞎了。

西萱自己没有感到有成圣的可能性,元神中的鸿蒙紫气没有动静,即使给她分配了一些人道气运,也没有触动鸿蒙紫气。

卓华上次已经根据西萱的体质,把九转玄元功稍微改变后传授给了她。到目前为止她还没把此功法修炼到该境界的顶点,这会不会是其中的一个原因呢?卓华让她把自己的资源全部用上,然后在人族中兑换一些资源用于修炼,抓紧时间把九转玄元功修炼到顶点,成为人族第一个人道圣人。

卫夏其实一直在卓华身边,陆耳也跟着他俩。卓华让卫夏去集合人族所有的混元金仙,卓华这段时间把玉碟轮流使用,又增加了五名混元金仙,这已经很快了,而且也不损耗根基。把他们都带到制造部中心城,卓华准备亲自为他们提升武器或者灵宝的级别,也为陆耳炼制一把如意精金棍。

卓华先找到三清等人,问他们要了一些比较高级的炼器材料,然后传送到制造部中心城。

卓华在人族的所有行动都不是秘密,需要干些什么,立刻都有传出消息的。卫夏也没有专门的去寻找人族混元境,只是说了一句话就行了,这所有正常发生的一切,卓华还是不太习惯。

带领着大部队来到了制造部中心城,消息已经率先到了,连造化鼎都腾出来了。卓华一到,把女娲圣母贡献出的乾坤鼎也拿了出来,首先试了试能不能和造化鼎一起合二为一,还原成为混沌鼎。

虽然两个鼎在互相牵引,却始终感觉缺了一些什么,卓华也没有炼化牠们,不知道牠们表达的是什么意思,再者了,在洪荒世界最后还是不把牠们合二为一,因为级别高了,使用的人的级别也得高。

在人族中这样几个极品灵宝放在一起,供所


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